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破釜沉舟
【解释】：比喻下决心不顾一切地干到底。
【出处】：《史记·项羽本纪》：“项羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心。”
成语：韩信将兵，多多益善
【解释】：将：统率，指挥。比喻越多越好。
【出处】：《史记·淮阴侯列传》记载，刘邦问韩信能带多少兵。韩信回答说：“臣多多益善耳。”
成语：楚界汉河
【解释】：楚、汉相争中双方控制地区之间的地界与河流。后常比喻战争的前线。
【出处】：蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第十六回：“霎时间烟焰冲霄……仿佛枪林弹雨，依稀楚界汉河。”
成语：霸王别姬
【解释】：姬：指西楚霸王项羽的宠妾虞姬。形容英雄末路的悲壮情景。现多比喻独断专行，脱离群众，最终垮台。
【出处】：《史记·项羽本纪》记载：霸王项羽在和刘邦夺封建统治权的战争中，最后兵败，自知大势已去，在突围前夕，不得不和虞姬决别。
成语：四面楚歌
【解释】：比喻陷入四面受敌、孤立无援的境地。
【出处】：《史记·项羽本纪》：“项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊，曰：‘汉皆已得楚乎？是何楚人之多也。’”
成语：项庄舞剑，意在沛公
【解释】：项庄席间舞剑，企图刺杀刘邦。比喻说话和行动的真实意图别有所指。
【出处】：《史记·项羽本纪》：“今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。”
成语：成也萧何，败也萧何
【解释】：萧何：汉高祖刘邦的丞相。成事由于萧何，败事也由于萧何。比喻事情的成功和失败都是由这一个人造成的。
【出处】：宋·洪迈《容斋续笔·萧何给韩信》：“信之为大将军，实萧何所荐，今其死也，又出其谋。故俚语有‘成也萧何，败也萧何’之语。”
成语：张良借箸
【解释】：张良：西汉时刘邦的谋臣。箸：筷子。张良借（刘邦的）筷子为他筹画指点。比喻出谋划策。
成语：以一当十
【解释】：当：相当。一个人抵挡十个人。形容军队英勇善战。
【出处】：《战国策·齐策一》：“一而当十，十而当百，百而当千。”《史记·项羽本纪》：“楚战士无不一以当十，楚兵呼声动天，诸侯军无不人人惴恐。”
成语：先发制人
【解释】：发：开始行动；制：控制，制服。原指丢动手的牌主动地位，可以控制对方。后也泛指争取主动，先动手来制服对方。
【出处】：《汉书·项籍传》：“先发制人，后发制于人。”
成语：沐猴而冠
【解释】：〖释义〗沐猴：猕猴；冠：戴帽子。猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。比喻虚有其表，形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。
【出处】：《史记·项羽本纪》：“人言楚人沐猴而冠耳，果然。”
成语：胯下之辱
【解释】：胯下：两条腿之间。从胯下爬过的耻辱。
【出处】：《史记·淮阴侯列传》：“淮阴屠中有侮信者，曰：‘若虽长大，好带刀剑，中情怯耳。’众辱之曰：‘信能死，刺我，不能死，出我胯下。’于是信孰视之，俛出胯下，蒲伏。一市人皆笑信，以为怯。”
成语：明修栈道，暗渡陈仓
【解释】：比喻用一种假象迷惑对方，实际上却另有打算。
【出处】：元·无名氏《暗度陈仓》第二折：“着樊哙明修栈道，俺可暗度陈仓古道。这楚兵不知是智，必然排兵在栈道守把。俺往陈仓古道抄截，杀他个措手不及也。”
成语：秋毫无犯
【解释】：秋毫：鸟兽秋天新换的绒毛，比喻极细微的东西；犯：侵犯。指军纪严明，丝毫不侵犯人民的利益。
【出处】：《史记·项羽本纪》：“吾入关，秋毫不敢有所近，籍吏民，封府库，而待将军。”《后汉书·岑彭传》：“持军整齐，秋毫无犯。”
成语：人为刀俎，我为鱼肉
【解释】：刀俎：刀和刀砧板，宰割的工具。比喻生杀的权掌握在别人手里，自己处在被宰割的地位。
【出处】：《史记·项羽本纪》：“如今人方为刀俎，我为鱼肉。”
成语：江东父老
【解释】：〖释义〗江东：古指长江以南芜湖以下地区；父老：父兄辈人。泛指家乡的父兄长辈。
【出处】：《史记·项羽本纪》：“项王笑曰：‘籍与江东子弟八千人，渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，和何面目见之？’”
成语：约法三章
【解释】：原指订立法律与人民相约遵守。后泛指订立简单的条款。
【出处】：《史记·高祖本纪》：“与父老约，法三章耳；杀人者死，伤人及盗抵罪。”《汉书·刑法志》：“高祖初入关，约法三章。”
成语：匹马单枪
【解释】：原指打仗时一个人上阵。现比喻行动没有人帮助。
【出处】：五代·楚·汪遵《乌江》诗：“兵散弓残挫虎威，单枪匹马突重围。”
成语：一决雌雄
【解释】：〖释义〗雌雄：比喻胜负、高下。决一胜负，比个高下。
【出处】：《史记·项羽本纪》：“愿与汉王挑战，决雌雄。”
成语：妇人之仁
【解释】：仕：仁慈。妇女的软心肠。旧指处事姑息优柔，不识大体。
【出处】：《史记·淮阴侯列传》：“项王见人，恭敬慈爱，言语呕呕，人有疾病，涕泣分食饮，至使人有功，当封爵者，印刓弊，忍不能予，此所谓妇人之仁也。”
成语：扛鼎拔山/拔山盖世
【解释】：扛：双手举起。拔起大山，举起重鼎。形容力气很大。
【出处】：《史记·项羽本纪》：“力能扛鼎，才气过人。”又：“于是项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：‘力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。’”
成语：披坚执锐
【解释】：穿着铁甲，拿着武器。形容全副武装。
【出处】：《史记·项羽本纪》：“夫被（披）坚执锐，义不如公。”
成语：分我杯羹
【解释】：羹：肉汁。楚、汉相争时，刘邦答项羽的话。比喻从别人那里分享一分利益
【出处】：《史记·项羽本纪》：“吾翁即若翁，必欲烹而翁，则幸分我一杯羹。”
成语：计将安出
【解释】：计：计策，计谋；安：怎么，怎样。如何制定计谋呢？。
【出处】：《史记·郦生陆贾列传》：“沛公喜，赐郦生食，问曰：‘计将安出？’”
成语：高阳酒徒
【解释】：高阳：古乡名，在今河南杞县西南。秦末郦其食即此乡人，对刘邦自称“高阳酒徒”。用以指嗜酒而放荡不羁的人。
【出处】：《史记·郦生陆贾列传》：“走！复入言沛公，吾高阳酒徒也，非儒人也。”
成语：所向披靡
【解释】：所向：指力所到达的地方；披靡：溃败。比喻力量所达到的地方，一切障碍全被扫除。
【出处】：《史记·项羽本纪》：“于是项王大呼驰下，汉军皆披靡。”
怒发冲冠—蔺相如
3.暗渡陈仓—刘邦
4.手不释卷—曹操
5.孺子可教—张良
6.一饭千金—韩信
7.嗟来之食—韩信
8.纸上谈兵—赵括
9.背水一战—韩信
10.赤膊上阵--许褚
11.韦编三绝—孔子
12.破釜沉舟--项羽
13.宝刀未老—廉颇
14.旁若无人—荆轲
15.墨守成规—墨子
16.狡兔三窟—孟尝君、冯谖
17.病入膏肓--晋景公
18.卧薪尝胆—越王勾践
19.鸡犬升天—刘安
20.乐不思蜀—刘禅
21.投笔从戎–班超
22.洛阳纸贵—左思
23.三令五申--孙武
24.大义灭亲—石碏
25.高山流水—钟子期＼俞伯牙
26.望梅止渴—曹操
27.东山再起—谢安
28.偃旗息鼓—赵云
29.入木三分—王羲之
30.闻鸡起舞—祖逖
31.风声鹤唳—苻坚
32.梦笔生花—李白
33.口蜜腹剑—李林甫
34.力透纸背--颜真卿
35.泰山北斗--韩愈
36.司空见惯—李绅＼刘禹锡
37.黄袍加身—赵匡胤
38.程门立雪--杨时、游酢
张良提鞋就是成语“孺子可教”的典故来历
源自汉中的成语典故--张良圮桥进履
公元前218年春秦始皇东游到博浪沙，姬公子为报国破家亡的仇恨，雇力士仓海君椎秦失败以后，改名张良隐居于江苏下坯。
一日，张良来到沂水河圯桥散布，见桥墩上坐着一位老翁，须眉皆白，身着褐色麻布短衣，手拄一根赤黑色的手杖，脚穿一双黑色麻布鞋，上面沾满了油腻污垢。
这老翁见张良走过来，有意将脚上的鞋子（古时称“履”）坠落桥下，对张良喊道：“孺子，把鞋给我拣上来！”张良是饱读诗书的贵族公子出身，知道“孺子”是对小孩子或对妇女卑贱奴隶蔑视的称呼，而且还是叫去给拾双臭鞋，这明明是在侮辱自己，非常生气。但又看老人这么一大把年纪，一定是自己不能下去，便强忍着怒气，下桥去把鞋拣了上来。不料老翁又叫张良把鞋给他穿上。张良心想，既然已经拣上来了，穿一下倒也没什么，就擦干净鞋上的泥，一条腿跪下来，恭恭敬敬地给老翁把鞋穿在脚上。老翁笑了笑，也不道一声谢，拄起手杖就走了。张良惊奇这老翁好生无礼，看着他走了很远。老翁回头一望，见张良还在目送他，忽又转回来，对张良说：“五天以后天明来此桥相会。”说罢又走了。
第五天天刚亮，张良来到这桥上。老翁已先到了，生气地对张良说：“与老人家约会怎敢迟到？”叮咛张良，要他再过五日来此相会，说罢就走了。第二个五天鸡叫的时候，张良就来到桥上。谁知老翁又先到了。又叫张良再过五天来此桥相会。
到了第三个五天的前夜，张良没有睡觉，他想再不能因为迟到受老翁的批评，因此不到半夜就来桥上等候，终于比老翁早到了。老翁来后，见张良早已坐在桥上，就对张良说：“应当这样，”并称赞他“孺子可教矣。”然后取出一编竹简送给张良，叮嘱道：“读此书，将来可做帝王的老师，十年后可以兴天下。十三年后，到济北谷城山下见我，看到黄石一块，那就是你的老师。”老翁说完后，就不见了。
张良得到这编竹简后，天亮翻开一看，原来是一部《太公兵法》。《太公兵法》传说是姜子牙辅佐周武王消灭商纣时所著的兵书，这编兵书在秦始皇并吞六国时，有人将此书带至深山隐藏起来。
张良得此书以后，在下坯苦读十年，后来辅佐刘邦来秦亡楚，成就汉室帝业。
孺子可教张良
孺子可教”这则成语的孺子是小孩子；教是教诲。这小孩子是可以教诲的，后形容年轻人有出息，可以造就。这个成语来源于《史记.留侯世家》，父去里所，复还，曰：“孺子可教矣。后五日平明，与我会此。”张良，字子房。他原是韩国的公子，姓姬，后来因为行刺秦始皇未遂，逃到下邳隐匿，才改名为张良。
有一天，张良来到下邳附近的圯水桥上散步，在桥上遇到一个穿褐色衣服的老人。那老人的一只鞋掉在桥下，看到张良走来，便叫道：“喂！小伙子！你替我去把鞋拣起来！”张良心中很不痛快，但他看到对方年纪很老，便下桥把鞋捡了起来。那老人见了，又对张良说：“来！给我穿上！”张良很不高兴，但转念想到鞋都拾起来，又何必计较，便恭敬地替老人穿上鞋。老人站起身，一句行坏幕耙裁凰担碜吡恕?
张良愣愣地望着老人的背影，猜想这老人一定很有来历，果然，那老人走了里把路，返身回来，说：“你这小伙子很有出息，值得我指教。五天后的早上，请到桥上来见我。”张良听了，连忙答应。第五天早上，张良赶到桥上。老人已先到了，生气地说；“跟老人约会，应该早点来。再过五天，早些来见我！”
又过了五天，张良起了个早，赶到桥上，不料老人又先到了，老人说：“你又比我晚到，过五天再来又过了五天，张良下决心这次一定比老人早到。于是他刚过半夜就摸黑来到桥上等候。天蒙蒙亮时，他看到老人一步一挪地走上桥来，赶忙上前搀扶。老人这才高兴地说；“小伙子，你这样才对！”老人说着，拿出一部《太公兵法》交给张良，说：“你要下苦功钻研这部书。钻研透了，以后可以做帝王的老师。”
张良对老人表示感谢后，老人扬长而去。后来，张良研读《太公兵法》很有成效，成了汉高祖刘邦手下的重要谋士，为刘邦建立汉朝立下了汗马功劳。
运筹帷幄
语出《史记?高祖本纪》。这一典故说的是西汉初年，天下已定，汉高祖刘邦在洛阳南宫举行盛大的宴会，喝了几轮酒后，他向群臣提出一个问题：“我为什么会取得胜利？而项羽为什么会失败？”高起、王陵认为高祖派有才能的人攻占城池与战略要地，给立大功的人加官奉爵，所以能成大事业。而项羽恰恰相反，有人不利，立功不授奖，贤人遭疑惑，所以他才失败。汉高祖刘邦听了，认为他们说的有道理，但是最重要的取胜原因是能用人。他称赞张良说：“夫运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房（古人有名，有字，子房为张良的字）。”意思是说，张良坐在军帐中运用计谋，就能决定千里之外战斗的胜利。这说明张良心计多，善用脑，善用兵。
后来人们就用“运筹帷幄”表示善于策划用兵，指挥战争。
**《鸿门宴》作者：司马迁
典故：鸿门宴：出处：《史记。项羽列传》，项羽设宴招待刘邦，意在谋杀刘邦，结果刘邦在张良的帮助下，逃出了鸿门
含义：喻指暗藏杀机的善待。
成语：人为刀俎，我为鱼肉：出处：《史记.项羽本纪》项羽设宴招待刘邦，意在谋杀刘邦，在鸿门宴上，樊哙劝刘邦离开，说到：“如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？”
含义：比喻别人掌握生死大权，自己处于被宰割的地位。
成语：秋毫无犯：出处：《史记.项羽本纪》刘邦欲使张良劝说项羽，对他说：自己入关以来，秋毫不敢有所近，籍吏民，封府库，为了等待将军的到来。
含义：比喻十分纤细的东西，形容军队纪律严明，不拿民间一针一线。
成语：项庄舞剑，意在沛公：出处：《史记?项羽本纪》刘邦到鸿门去见项羽，项羽留他饮宴，范增让项庄以舞剑助兴为名，准备趁机杀死刘邦。
含义：比喻说话或行动虽然表面上另有名目，实则想害人。
成语：劳苦功高：出处：《史记?项羽本纪》樊哙奏明项王，说刘邦劳苦功高。
含义：比喻功劳十分卓著
破釜沉舟
【解释】：比喻下决心不顾一切地干到底。
【出处】：《史记·项羽本纪》：“项羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心。”
韩信将兵，多多益善
【解释】：将：统率，指挥。比喻越多越好。
【出处】：《史记·淮阴侯列传》记载，刘邦问韩信能带多少兵。韩信回答说：“臣多多益善耳。”
楚界汉河
【解释】：楚、汉相争中双方控制地区之间的地界与河流。后常比喻战争的前线。
【出处】：蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第十六回：“霎时间烟焰冲霄……仿佛枪林弹雨，依稀楚界汉河。”
霸王别姬
【解释】：姬：指西楚霸王项羽的宠妾虞姬。形容英雄末路的悲壮情景。现多比喻独断专行，脱离群众，最终垮台。
【出处】：《史记·项羽本纪》记载：霸王项羽在和刘邦夺封建统治权的战争中，最后兵败，自知大势已去，在突围前夕，不得不和虞姬决别。
四面楚歌
【解释】：比喻陷入四面受敌、孤立无援的境地。
【出处】：《史记·项羽本纪》：“项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊，曰：‘汉皆已得楚乎？是何楚人之多也。’”
项庄舞剑，意在沛公
【解释】：项庄席间舞剑，企图刺杀刘邦。比喻说话和行动的真实意图别有所指。
【出处】：《史记·项羽本纪》：“今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。”
成也萧何，败也萧何
【解释】：萧何：汉高祖刘邦的丞相。成事由于萧何，败事也由于萧何。比喻事情的成功和失败都是由这一个人造成的。
【出处】：宋·洪迈《容斋续笔·萧何给韩信》：“信之为大将军，实萧何所荐，今其死也，又出其谋。故俚语有‘成也萧何，败也萧何’之语。”
以一当十
【解释】：当：相当。一个人抵挡十个人。形容军队英勇善战。
【出处】：《战国策·齐策一》：“一而当十，十而当百，百而当千。”《史记·项羽本纪》：“楚战士无不一以当十，楚兵呼声动天，诸侯军无不人人惴恐。”
先发制人
【解释】：发：开始行动；制：控制，制服。原指丢动手的牌主动地位，可以控制对方。后也泛指争取主动，先动手来制服对方。
【出处】：《汉书·项籍传》：“先发制人，后发制于人。”
沐猴而冠
【解释】：〖释义〗沐猴：猕猴；冠：戴帽子。猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。比喻虚有其表，形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。
【出处】：《史记·项羽本纪》：“人言楚人沐猴而冠耳，果然。”
明修栈道，暗渡陈仓
【解释】：比喻用一种假象迷惑对方，实际上却另有打算。
【出处】：元·无名氏《暗度陈仓》第二折：“着樊哙明修栈道，俺可暗度陈仓古道。这楚兵不知是智，必然排兵在栈道守把。俺往陈仓古道抄截，杀他个措手不及也。”
人为刀俎，我为鱼肉
【解释】：刀俎：刀和刀砧板，宰割的工具。比喻生杀的权掌握在别人手里，自己处在被宰割的地位。
【出处】：《史记·项羽本纪》：“如今人方为刀俎，我为鱼肉。”破釜沉舟
【解释】：比喻下决心不顾一切地干到底。
【出处】：《史记·项羽本纪》：“项羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心。”
韩信将兵，多多益善
【解释】：将：统率，指挥。比喻越多越好。
【出处】：《史记·淮阴侯列传》记载，刘邦问韩信能带多少兵。韩信回答说：“臣多多益善耳。”
楚界汉河
【解释】：楚、汉相争中双方控制地区之间的地界与河流。后常比喻战争的前线。
【出处】：蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第十六回：“霎时间烟焰冲霄……仿佛枪林弹雨，依稀楚界汉河。”
霸王别姬
【解释】：姬：指西楚霸王项羽的宠妾虞姬。形容英雄末路的悲壮情景。现多比喻独断专行，脱离群众，最终垮台。
【出处】：《史记·项羽本纪》记载：霸王项羽在和刘邦夺封建统治权的战争中，最后兵败，自知大势已去，在突围前夕，不得不和虞姬决别。
四面楚歌
【解释】：比喻陷入四面受敌、孤立无援的境地。
【出处】：《史记·项羽本纪》：“项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊，曰：‘汉皆已得楚乎？是何楚人之多也。’”
项庄舞剑，意在沛公
【解释】：项庄席间舞剑，企图刺杀刘邦。比喻说话和行动的真实意图别有所指。
【出处】：《史记·项羽本纪》：“今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。”
成也萧何，败也萧何
【解释】：萧何：汉高祖刘邦的丞相。成事由于萧何，败事也由于萧何。比喻事情的成功和失败都是由这一个人造成的。
【出处】：宋·洪迈《容斋续笔·萧何给韩信》：“信之为大将军，实萧何所荐，今其死也，又出其谋。故俚语有‘成也萧何，败也萧何’之语。”
以一当十
【解释】：当：相当。一个人抵挡十个人。形容军队英勇善战。
【出处】：《战国策·齐策一》：“一而当十，十而当百，百而当千。”《史记·项羽本纪》：“楚战士无不一以当十，楚兵呼声动天，诸侯军无不人人惴恐。”
先发制人
【解释】：发：开始行动；制：控制，制服。原指丢动手的牌主动地位，可以控制对方。后也泛指争取主动，先动手来制服对方。
【出处】：《汉书·项籍传》：“先发制人，后发制于人。”
沐猴而冠
【解释】：〖释义〗沐猴：猕猴；冠：戴帽子。猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。比喻虚有其表，形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。
【出处】：《史记·项羽本纪》：“人言楚人沐猴而冠耳，果然。”
明修栈道，暗渡陈仓
【解释】：比喻用一种假象迷惑对方，实际上却另有打算。
【出处】：元·无名氏《暗度陈仓》第二折：“着樊哙明修栈道，俺可暗度陈仓古道。这楚兵不知是智，必然排兵在栈道守把。俺往陈仓古道抄截，杀他个措手不及也。”
人为刀俎，我为鱼肉
【解释】：刀俎：刀和刀砧板，宰割的工具。比喻生杀的权掌握在别人手里，自己处在被宰割的地位。
【出处】：《史记·项羽本纪》：“如今人方为刀俎，我为鱼肉。”破釜沉舟
【解释】：比喻下决心不顾一切地干到底。
【出处】：《史记·项羽本纪》：“项羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心。”
霸王别姬
【解释】：姬：指西楚霸王项羽的宠妾虞姬。形容英雄末路的悲壮情景。现多比喻独断专行，脱离群众，最终垮台。
【出处】：《史记·项羽本纪》记载：霸王项羽在和刘邦夺封建统治权的战争中，最后兵败，自知大势已去，在突围前夕，不得不和虞姬决别。
四面楚歌
【解释】：比喻陷入四面受敌、孤立无援的境地。
【出处】：《史记·项羽本纪》：“项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊，曰：‘汉皆已得楚乎？是何楚人之多也。’”
以一当十
【解释】：当：相当。一个人抵挡十个人。形容军队英勇善战。
【出处】：《战国策·齐策一》：“一而当十，十而当百，百而当千。”《史记·项羽本纪》：“楚战士无不一以当十，楚兵呼声动天，诸侯军无不人人惴恐。”
人为刀俎，我为鱼肉
【解释】：刀俎：刀和刀砧板，宰割的工具。比喻生杀的权掌握在别人手里，自己处在被宰割的地位。
【出处】：《史记·项羽本纪》：“如今人方为刀俎，我为鱼肉。”
取而代之
公元前210年，秦始皇巡游经过会稽（今江苏苏州），项羽也随众人前往观看。观望中，项羽不禁脱口而出：“彼可取而代之也。”只此一语，就表现出项羽的宏伟大志和英雄气概。
先发制人
陈胜起义后，会稽太守殷通也想乘机反秦，他于公元前209年9月召见项羽时说：“现在是灭秦的好时机。我听说先发制人，后发则被人所制，我想和你早点共同起兵。”出身贵族的项羽岂肯委身于人下，按照计划，项羽杀死了声称“先发制人”的殷通，收集了他的部下，公开树起了起义大旗。
沐猴而冠
灭秦之后，项羽引军入咸阳，大肆烧杀，咸阳火三日不绝。谋臣劝项羽说：“关中山河四塞险阻，土地肥美，可以作为霸王之都。”而项羽以“富贵不归故里，如同夜间穿锦绫走路，没有人知道”为借口加以拒绝。劝他的人感叹道：“人们说楚人是沐猴而冠，果真不假。”项羽闻听此言，就杀了说这话的人。
楚霸王项羽演绎出多少成语?
生当作人杰，死亦为鬼雄，
至今思项羽，不肯过江东！
---李清照
楚霸王项羽一生充满传奇色彩,其言行故事千古流传,演绎出许多成语.成为中华文化的一道亮丽风景:
最有气魄的一句话-----<取而代之>
注:秦始皇耀武扬威四处巡游,刘邦看了羡慕,说:"大丈夫当如是也!".项羽看了藐视,说:"彼可取而代也".
最果断的战略------<先发制人>
注:项羽与叔叔项梁在选择灭秦时机时,提出“先发制人，后则为人所制”战略.果断杀死秦将举兵起义。
最能体现视死如归决心的一次战斗-----<破釜沉舟>
注:与秦兵作战,"悉引兵渡河，皆沉舟，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心……于是以破秦军".
最有名的一把火-----<付之一炬>
注:楚霸王火烧阿房宫.
最想显"阔"的典故------<衣锦还乡>
注:灭秦后有人劝项羽都(建都)关中，项羽说“富贵不归故乡,如衣锦夜行,谁知之者!”,于是衣锦还乡了.("衣锦夜行',成语).
最不能忍受的一次挨骂----<沐猴而冠>
注:韩生建议项羽都(建都)关中,未被采纳.这个书呆子认为项羽目光太短浅,骂了一通湖北佬---"人言楚人‘沐猴而冠’,果然." 项羽听了无法忍受,架起油锅把韩生烹了.
最显刀光剑影的一次宴会-----<鸿门宴>
注:很热闹,有项庄舞剑，意在沛公.有项羽妇人之仁,放跑了刘邦.有范增骂人:“竖子不足与谋。夺项王天下者,必沛公也,吾属今为之虏矣。”
最难逾越的界限-----<鸿沟>
注:鸿沟，即现在的贾鲁河，在河南中牟县。楚、汉曾划鸿沟为界.
最得意时犯下的错误------<刀枪入库、马放南山>
注:项羽封刘邦为汉王,把刘邦封锁到巴.蜀偏僻之地,又见刘邦烧了栈道,以为天下太平了.没想到刘邦烧了栈道,还能"暗渡陈仓".
最惨烈的一场大决战-------<逐鹿中原>
注:汉王刘邦亲率大军与楚霸王项羽在荥阳、成皋一带对峙,是楚汉战争中最重要的战役。史称“成皋之战”,又称"逐鹿中原".
最不能言勇的战场-----<十面埋伏>
注:垓下一战，中了韩信计谋.
最悲怆的歌声-----<四面楚歌>
注:项羽困于垓下，兵少食尽，汉军围之数重。一夜，闻汉军四面皆楚歌，项羽乃大惊曰：“汉皆已得楚乎？是何楚人之多也！”此乃张良瓦解楚军之计.
最有性格的英雄气短儿女情长-----<霸王别姬>
注:项羽闻四面楚歌,披衣而起，独饮帐中。乃悲歌：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可柰何，虞兮虞兮柰若何！”后人称《垓下歌》。虞姬起舞和之,曰：“汉兵已略地，四方楚歌声。大王义气尽，贱妾何聊生。”虞姬歌罢，拔剑自刎，项羽抱尸痛哭.
最要面子的最后选择----无颜见江东父老.
注:垓下一战，项羽全军覆没。最后舍命厮杀,冲出一条血路。至乌江边，身边只剩下二十几名骑兵。乌江亭长撑来小船接应,劝项羽东渡.项羽苦笑道：“想当初我带领八千江东子弟兵渡江西进，驰骋天下。而今一败涂地，有何面目去见他们啊".仰天长叹“天亡我，非用兵之罪也！”最后拔剑自刎.
最著名的凭悼-----<东山再起>
注:后人在项羽自刎处建一亭，名乌江亭。唐诗人杜牧游此地凭吊感慨。他认为胜败乃兵家常事，大丈夫不应以失败为耻。如果项羽回江东集结人才俊杰，也许能够再返中原逐鹿。于是题诗《题乌江亭》：胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿.江东子弟多才俊，卷土重来未可知。
最有见解的总结-----"刘项原来不读书".
附1,"没文化"戏言.引"坑灰未冷山东乱,刘项原来不读书"诗意也.
2,文中叙述的<项庄舞剑,意在沛公>,<垓下之战>,<竖子不足与谋>,<楚河汉界>,<天亡我,非用兵之罪也>,均为成语.
3,尚有<学万人敌>,<人为刀俎,我为鱼肉>,<分一杯羹>等,限于为文意趣,未列.
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