回到本题，耶稣到底是否在十二月廿五日出生？新约路加福音第二章第八节说:“在伯利恒之野地里，有牧羊人，夜间按著更次看守羊群，主的使者站在他们旁边，主的荣光四面照著他们，牧羊人就甚害怕，天使对他们说:‘不要惧怕，我来报给你们大喜信息，……今天在大卫城里，为你们生了救主，就是主基督，你们要是看见一个婴儿，包著布，躺在马槽里，那就是记号了。’忽然有一大队天兵，同那天使讚美上帝:‘在至高之处，荣耀归于上帝……’众天使就离开他们升天去了，牧羊人彼此说；‘我们往伯利恒去，看看成就的事……’就寻见玛丽亚与约瑟和那婴孩躺在马槽里……”（太空队员一批乘发光飞碟降落来向牧羊人报佳音）（註一:本文所引用的圣经经文章句，系作者以其收藏十多年的圣经（香港版本）为参考书，此与目前台湾出版的圣经版本，文字遣词上稍有出入，敬告读者。）

路加福音并无说耶稣生日是哪一天。从巴勒斯坦地带的气候来看，十二月已是冬天雨季，不能牧羊在野外了，牧人都在十月十五日之前，趁著天气还晴朗尚未下雨，就连夜放羊，让羊儿吃饱一点，这些游牧民族是不会再寒冷下雨的冬天连夜野地放羊的。旧约雅歌（所罗门之歌）二章十一节说:“冬天已过，雨水止住……”旧约“以斯拉记”十章九节:“九月廿日，……因下大雨……”十三节:“又逢大雨……”看，连九月廿日都是大雨季节了，冬天也是雨季了，游牧的牧羊人如何可以连夜在野地牧羊？如何在大雨中牧羊而看到天使（太空队员一群）从天而降向之报佳音？由此反推，牧羊人夜牧，必是在九月雨季开始之前，不可能在十二月份，中东气候，古今都是冬天下雨，再从此经文来推断，耶稣不可能在十二月廿五日出生，最大可能是在九月初或九月之前，正当以色列每年前往城市缴税之时（八、九月），由于旅途人多，旅馆、客栈客满，耶稣的父亲约瑟只好带玛利亚暂住在伯利恒的一处马槽，天上的一颗星，飞到马槽上空停住（发光的飞碟才会如此随意煞车，天然的流星断无此可能），把来自东方（可能是阿拉伯）的三个有钱人（一说是王）引来参拜圣婴。

世人以十二月廿五日为耶稣基督圣诞，盛大庆祝，耶教信徒固然以此日为耶诞，非耶教徒亦在此日庆祝“圣诞”、寄贺卡、送贺礼、开舞会、火鸡大餐、公司放

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