李学勤：除非我们国家不振兴，只要我们国家走向振兴，必然会有很多中国人反顾自己——我们究竟是什么人，我们国家究竟是什么样的国家，我们在世界究竟居于什么样的位置？为什么我们有13亿人口这么大的国家，为什么我们有五千年的历史？世界上没有一个国家能够维持五千年绵续不断的文化传统和历史，我们有，而且又这么大？我们今天是怎么来的？国家整个形势从好转到振兴，就会产生一种强烈的要求，对传统文化、历史有更多的尊重，更多的阐发。这个趋势本身是必然的，也是积极的，这是我的一贯的看法。

大地：对中国传统文化的现代价值，一直有争论存在。

李学勤：其实这种争论在以前已经有过了。在历史上，自从中西文化开始接触以来，从明朝中叶，16世纪、17世纪以来，清朝中叶，晚清到民国时期，一直到我们改革开放，我们国家每当处在历史关口，一定会有对传统文化的争论，一定会有中西文化的碰撞，这是只要发展就一定会有的问题。

衡量所有这些争论价值所在的一个标准就是，能否促进中国走向现代化，能否促进中国的振兴，能否促进中国为世界和人类做出贡献。

五四时期，中国历史传统曾经被批得一无是处，那时喊“打倒孔家店”，那时候的看法和现在的国学热，是不是具有完全相反的意义？我不这么看。我认为那时对传统文化的批判和现在对传统的关注有同样的价值，为什么相同？因为这两种指向都是文化的自省和自觉，都在要求中国走向世界，走向现代化，可以说是殊途同归。今天又是一次历史关口，我们希望对人类做出更多贡献，把我们好的东西贡献给世界。对此的思考和争论，非常重要。

地方上的文化热情需要引导

大地：最近几年，有些地方，动辄上千万上亿的资金，大兴土木，给当地历史名人乃至传说人物，建标志，修殿堂，举行祭祀典礼，这样的做法，您认为带来了什么样的后果？

李学勤：许多地方这么做的时候，会邀请我去，去看了之后，每每的感觉是，这么做花了很多钱，却没有达到开始想要的结果。现在我们各地方想发展经济，是必然的，也是正确的。地方上想把文化等等方面，跟经济很好地挂起钩来，做一些集中性的文化活动，也是好的。可问题是，没经验，没做过，很多地方不知道怎么做。