“粽子节”的尴尬:如何发现端午之美？

在快速消费的现代社会，不少人对古老节日的传统所知甚少。端午节本来丰富的习俗，在今天不少人看来，就只剩下“吃粽子”了，于是有人戏称端午为“粽子节”。

今年临近端午，各地举行的相关活动名目繁多，让人有眼花缭乱的感觉。其中虽也设置了划龙舟等种种习俗，但对于现代人的吸引力如何，能否改变端午只是“吃粽子”的习惯，尚是未知之数。

那么，该如何发掘、传承和创新端午节的文化内涵，使之与现代社会更好地融合呢？

有专家认为，我们现在要保护非物质文化遗产，恢复节庆文化，重点就是追求“原汁原味”。但仅仅局限于没有细节的复古，不注意补充新的活力因子，又是否会导致“端午”与现代社会脱节，从而变成展品一样只可远观，却没有亲近感？

事实上，传统节日之所以能延续到今天，很大的一个原因是其中蕴含娱乐成分，可以满足当时人的精神文化需求。让现代人简单重复古人的行为，很明显不可能获得同样的愉悦感。如何发掘端午使人“乐”的内涵，从而真正融入现代人生活，仍有待探讨。

总而言之，无论怎样挖掘传统节日质朴美好的一面，最终目的都是唤起现代人失落已久的敬意，以及对于祖先和传统的尊重。做不到这一点，怎样过节都是徒具其形而已。

图片来源:北青网

5月28日是中国传统的“端午节”，也是修改法定节假日后的第二个端午假期。这个曾因韩国“端午祭”申遗而引发高度关注的中国节日，在全球防控甲型流感的今时今日，又有何种意义？此外，两会期间曾有委员建议“端午”前后设黄金周，凡此种种，都让这个节日始终处于舆论漩涡之中。

端午，中国的？韩国的？还是世界的？

2005年，韩国江陵端午祭被联合国教科文组织宣布为人类口头和非物质遗产代表作。由于它与中国端午节的历史文化渊源，导致中韩两国学术界和民间舆论一度在这一问题上出现激烈争议，相关讨论直到今天仍在继续。

对于这场争论，韩国江陵端午祭委员会委员长崔钟卨表示，“韩国端午祭同中国端午节的起源截然不同，部分人认为韩国剽窃中国端午节申请了世界非物质文化遗产，这完全是一场误会。近来由于端午引发了种种不谐音符，我们将率

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