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聚焦成都非遗节 羌族瓦
美报:地震后古老羌族文
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北川羌族历史探源:多样演绎自然之美

时间:2009-6-3 23:27:29  来源:凤凰网历史专稿

羌族是我国最古老的民族,也是一个多灾多难的民族,数千年以来,无尽的灾难和不幸遭遇造就了羌人刚直坚强的性格。羌人都居住在大山之中,艰苦的劳动条件和枯躁寂寞的生活环境反而使他们变得豪爽而乐观。他们无论男女老幼,个个能歌善舞,善于用歌舞来渲泄感情,用歌舞来丰富自己的生活。歌舞与羌人终生相伴,歌舞是羌山的灵魂。

北川羌族民间舞蹈的主要形式有锅庄、皮鼓舞、马马灯、花灯、板凳龙等等,这些原始,甚至于简单舞蹈由不同地域的羌族群众创造,在羌族的不同地域内流行,深得羌族同胞的喜爱。马马灯主要流行于马槽乡、白什乡等地。一般舞蹈由四个人进行,扮成三男一女,腰间缚着用纸糊的马头马尾,俯仰蹲立,模仿马的动作沿"8"字形或双"8"字形舞蹈前进。由一两人帮唱,伴唱的歌曲多为民间小调,或者歌颂丰收,或者歌颂生活,质朴而真实。

许家湾花灯起源并流行于墩上乡许家湾一带,据传最早是源于牧童在山中耍"草把把",由民间艺人加以改动并配上小调、山歌表演而成,再后来将草把变为绚丽的五彩灯笼,故名《花灯》。花灯属于祭祀性舞蹈,音乐节奏强烈,旋律愉快,曲调丰富,由九至十二人参舞,多是男扮女装。动作以碎步为主,给人以飘逸、秀美之感。

编者按:
此文原系其他渠道供稿,后经作者哥哥说明,此文确系北川县已故宣传部副部长冯翔大学毕业论文。特此致歉。

美的本质,在美学界至今尚无一致的结论,但是,美的特性在广泛的时间和空间的范围却是客观存在的。不同的民族,在不断延绵发展的历史空间中,在认识自身,改造自然的劳动中,逐步发现了美,认识了美,形成具有民族特性的美,羌族就是这样一个民族,它在漫长的、悠久的历史发展进程中,形成的独具一格的风俗习惯,不断完善和推动着美的发展。

北川是羌族聚居区,是全国唯一的羌族自治县,全县人口16万,其中59.6%为羌族,占全国羌人口总数的三分之一。北川还是羌族的杰出领袖、治水英雄大禹的出生地,至今仍完好的保留着众多的历史遗迹。羌族是甲骨文中唯一有记载的古老民族,历史悠久。在新石器时代,他们就在大西北一带过着原始氏族社会的游牧生活,3000多年前,古羌人从甘肃、青海地区逐渐向东南迁徙,其中一支迁居于涪江上游的石泉(今北川)一带与当地土著居民融合,生息繁衍,逐渐形成为今日北川之羌族

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