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买办人家眼中的义和团:一群乌和之众的胡闹(图) |
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时间：2009-9-17 13:38:48 来源：凤凰网
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匪抢劫，就得雇用保镖，《三侠剑》里的胜英，还有土匪黄天霸，都是那一带地方的名流，从山东闹起来的义和拳，很快就在这带地区找到了生存的土壤。
渐渐地义和拳传进了天津市区，最先，河东一带地方出现有人练习义和拳，河东一带居民多是下层贫苦居民，脚行、苦力居多，贫苦民众需要自卫，都要有一身的硬功，这就使义和拳传入天津找到了民众基础。
民众习武，对于任何人都不构成威胁，也没有人把义和拳看做是一种势力，但渐渐地山东的义和拳发展成了义和团，有了组织，有了政治口号，而且寻衅闹事，制造了许多起事件，破坏了人们的正常生活秩序，甚至形成了一种强大的力量，呼风唤雨，一呼百应，由是，人们开始感到可能要出大事了。
义和团的出现，确实如后来所说的那样引起了社会恐慌，但这种恐慌是一种负责任的恐慌，当时天津由著名教育家严复主办的报纸《国是报》，就将义和拳称为是拳匪，《国是报》更在《论拳匪》一文中称义和拳是“愚人之法”，是“直乱世界之匪徒”。《国是报》的看法代表了大多数正直中国人的看法，帝国主义欺压中国是实，但由义和拳出来以不负责任的偏激行为“灭洋”，只会造成更大的灾难。
天津义和团势力日益壮大，他们的行为越来越无法阻止，满清政府企图利用这股愚昧的民众势力抵御列强对中国的欺压，义和团势力借助满清腐败政府的支持更加发展壮大起来，最后终于形成了一股无可阻挡的洪流。
义和团势力在天津的胡作非为已经到了荒唐的地步了，满清政府的官员腐败无能的确激起了民众愤怒，但义和团不可能认识到满清政府官员的腐败的深层政治原因，只是对满清政府官员极尽侮辱之能事，假民众势力煞官府威风，地方政权完全瘫痪，好好的一个天津变成了义和团的天下，他们为所欲为，实现了他们愚昧的社会“理想”。
义和团势力在天津最光辉的政治行动，也是“舍得一身剐，敢把皇帝拉下马。”但义和团不把皇帝拉下马，他们打出扶清灭洋的口号，自然也就表示了他们的政治立场，那就是维护满清王朝的政治统治地位，而只是消灭洋人势力，以闭关锁国的政策，使中国永远与世界隔离。
义和团不反清，只以打倒地方官员为能事，天津府道台大人，也是封疆大臣了，乘轿走在路上，被义和团团民识出，立即一涌而上，强行把天津道台拉下轿来，众人围上去，七嘴八舌地破口大骂，道台自然不敢反抗，似是颇知要正确对待群众运动。义和团人多势力众，又得到满清王朝的支持，一个道台，怎么敢对抗呢？天津府道台大人只好俯首听候民众责骂，更为甚者，义和团弟兄要道台大人向民众低头谢罪，直到义和团弟兄于精神上得到最大满足之后，才放道台大人过去，真也是造反有理了。
义和团运动最“伟大”的壮举:杀二毛子，什么人算二毛子？一切和洋人接触的中国人都是二毛子，信洋教的，开洋行的，在洋行做事的，外国办事机构的中国雇员，甚至于连留过洋的新潮学子都被视为是二毛子，都在被杀之列。
义和团杀人如麻，他们杀人不需要调查审问，其实就是私刑。据老祖父生前对我们说，只要有一个人指着一户人家说是二毛子，义和团立即冲进院里见人就杀，连吃奶的孩子也不放过，斩草除根。
义和团杀二毛子，确实也是有的二毛子行为恶劣，洋教开始传入中国，更直接地说，就是开始传入天津，曾经受到天津人的抵制，早在十九世纪初叶，一位到天津传教的教士就曾向他的上级报告说:“这座城市的教徒为数不多，尚有成千上百的人需要归化，但是要想打动这里民众的铁石心肠，非有一个会行奇迹的人不可，他们心中对外国人充满了蔑视，对我们不是当面辱骂，就是吐痰表示轻蔑，他们对洋鬼子成见极深。”一连多少年，洋教在天津没有寻找到立足之地，直到十九世纪中期，教会才找到一个“会行奇迹”的传教士，将他派到天津。这位传教士来到天津，很快就发上一页 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] 下一页
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