颐和园内的藏式建筑群

    我没有想到北京会有这么多藏字石碑，完全没有想到；用一个半月的时间，我刻意做了一番调查，逐一寻访了北京城内的刻有藏字的石碑，结果让我大吃一惊：我一共找到了15块。加上几处和这些石碑共存的藏式建筑，后者也是既独特又精彩，完全可以构成一个独立的话题，极其有趣，又富有文化内涵，值得大书一笔。

    颐和园万寿山背后的圣境

    人们对颐和园万寿山的前山很熟悉，那里有排云殿、有佛香阁、有智慧海。翻过山去，那里虽然也有好东西，而且名堂挺多，却名气大减，游人相对要少很多。

    后山的藏式建筑群，是一座皇家寺庙，建于乾隆年间，1755年左右。庙的总体形式和承德外八庙的普林寺后半部相同，是仿西藏最早的桑鸢寺而建。

    藏式建筑群的最中心是香岩宗印之阁，它象征佛居住的须弥山，原为三层的建筑，是后山上最高的建筑，重修后只有一层。其最北端是山门，改建为南赡部洲，现在的基础是长方形，左边西侧有两座小部洲和一座红塔。香岩宗印之阁的南部上方，右侧有西牛货洲，现在的基础是椭圆形，左侧是东胜身洲，基础是半月形。再上一层，中轴右侧是日殿，远处是第五座小部洲，左侧是月殿，远处第六座小部洲。再上一层，右侧是白塔，左侧是黑塔，南部最上方，中轴位置上是北俱卢洲，现在的基础是方形，右侧是第七座小部洲，左侧是第八座小部洲。

    四大部洲在佛经中有很多含意，其中有象征世界东、南、西、北四块大陆的意思，八小部洲是周围的八个小岛。塔则是储存佛经和圣物的。加上日殿、月殿和须弥山，整个宇宙都在其中了。

    这就是完整的圣境了。

    这些藏式建筑，最明显的标志是四个：一、所有的窗都呈梯形，外有白框；二、房脊上都有藏式的小宝塔，少则一个，多则数个；三、四色塔的塔体都是典型的藏式，上部是法轮组成的锥形，下半部是覆钵体；四、小部洲都是藏式的碉房，顶是平的。这些特征表现得很突出，很明显，以至明眼人一看，就知道是藏式的，极有个性。

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