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山水画的情与境(图) |
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时间：2009-10-24 11:08:08 来源：光明日报
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想象和欣赏者的联想共鸣，互相沟通，从而产生一种特殊的艺术感染力”，“意境的特殊性在于它通过客观景物的描绘显示出一个寓意深刻而耐人寻味、富于魅力的艺术境界，即令是不便直接表现出来，也能引起人的联想”。从以上这些论述中可以看出，意境的实质就是一幅山水画中作者所要表达的思想情感和能引人入胜、情景交融、人和自然和谐共处的境界。
意境营造是山水画创作的重要的课题和最高追求，它包含了画者的“情”和“境”，其情主要是源于作者登山临水时的“触景生情”，或写胸中之逸气时的激情，而“境”则是“迁想妙得”之审美修养的积淀、精神境界、人生感悟。欲表现内心情感需冥思苦想、苦心经营，并借助特定的艺术表现手段与形式。只有作者将自己的情感注入到所描绘的对象之中，成为一种客观物化的情感，即移情于物，托物抒情，才能创造出写山则情满于山，画水则意溢于水的“意与境合，情景交融，感人至深”的意境。
情怀之表达
那么如何用最少的笔、墨、色，表达出丰富的山水形象和富有性格的山水意境？除了要掌握熟练的水墨语言，更重要的是创作思想。画家心中的“情”决定着创作的过程和结果，更决定着“境”的显现。
在创作方法上，山水画是通过自然景物来营造意境的，是把客观景物按照主观意识加以强化或削弱；在笔墨技巧的表现上，则是把自然的特征推到更高的境界。在表现语言的把握上既不完全忠实于自然，又不刻意地去摹拟自然，最终又更能让人领略到浓郁的自然趣味。中国山水画以一种独具个性语言的表现符号和程式化的表现手法来把脉自然，其本源就是在追求一种天性的意趣，完成空灵的传述——即心灵的创造。它不仅要求作品气韵生动，而且从内容到形式更要做到完美统一。作者把游历真山实水时的所“看”和所“悟”，用个性化的艺术语言表现，以表达自己的独特感悟及山水情怀。此时的山、水、树、石已不是原始的形象，而是经过作者感情嬗变后的生命产物。山水画作中的山、水、树、石、舍之所以令人回味和品嚼，就是因为这些图景没有照搬真实生活，而是在其原形上运用超乎于客观景物，按画家自己主观意图进行布局的形象结构，这理想中的图景也正是中国山水画精神所追求的源于生活又高于生活的“天人合一”的境地。
从形式的角度看也是如此。画家在作画时总是将理论与技巧藏于内心深处，笔墨看似随意，其实在随意中蕴含着情感和精神。黄宾虹说“六十岁画山水是先有山水而后有笔墨”，此时的笔墨是依附者，是被动的，其本身的语言还没有独立出来；他又说：“六十岁以后先有笔墨后有丘壑”，这时候的笔墨已经升华成一种笔墨精神了。这时的笔墨意义不仅是技术，而更多的是心理，他寄予了笔墨更多的意义，他不是在状物而是在抒情。于是在“意是情与理的统一，境是形与神的统一”中，这些特征互相制约、互相融合，加上画家的主观情态和对宇宙意识的把握，经过高度艺术加工达到情景交融，表达出中国哲学中“天人合一”的审美境界，使“情、意、理”相互融合，相互渗透，升华出山水画的美学情绪。(作者单位：西安美术学院)
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