师爷馆

    自古有言：“无绍不成衙”。可见在古代官府中绍兴师爷的地位和作用是何等重要。我游览浙江绍兴的安昌古镇，观赏明清时期盛极一时的安昌“绍兴师爷”群落，感觉到千年古镇浸淫着一股深厚和灵秀的文脉。

    安昌是师爷的发源地，仅晚清时期这里就出了30余名师爷。古镇建有“师爷馆”，就是清末师爷娄心田的故居。宅院临河而建，是座典型的绍式黑漆台门。门斗简朴，庭院幽深，前后四进，高院墙，镂花窗。前厅名“斯干堂”，堂前立着一尊2米高的绍兴师爷青铜像，他头戴瓜皮帽，身穿长衫马褂，手握折扇，一副昂头赶路的样子，意在“师爷”为衣食而奔走。

    师爷馆内有两件家具颇为显眼，一是太师椅，形似缺翅的乌纱帽，是明式坐椅。传说，做师爷的都是应试不第而资质出众者，头上戴不到乌纱帽，就做个形似乌纱帽的椅子坐坐。二是写字台，一块铜片遮蔽着抽头锁眼，用钥匙打开抽屉，拉出2/3到隔板处，以为已到尽头；其实再往外抽，还有一段里抽屉，上可插盖板，放贵重物品隐而不露。这符合师爷隐居幕后、工于心计的禀性。

    师爷馆的前厅，东间是刑名师爷的展室。“堂后听审”的模型惟妙惟肖：在那古朴的县衙大堂里，县太爷正在升堂问案，原被告跪在堂下，两侧差役伺候。一位刑名师爷在公堂屏风后听审，他一旦发现县官在审堂时有“漏洞”，即可传纸到堂上，以协助县太爷审理案子。这就是所谓“审判之名在官，审判之实在幕”。

    在绍兴师爷中，除了刑名师爷外，还有帮助官员处理财政赋税事务的钱谷师爷，有负责起草官府公文和官场应酬信承的书启师爷，还有负责稽察与考征赋税的征比师爷，有专司内衙银钱出入的账房师爷和处理分发各类公文、筹办各种应酬的挂号师爷等。

    按清代规定，做师爷须回避本府，一般都到外省、外府入幕，许多师爷只能离妻别子，在外当差。做刑名、钱谷师爷年薪在千两左右，而其他师爷不过百两，馆内陈设简朴的单人床，藤篮、棕箱等，足见师爷幕馆生活的清贫。

    在师爷馆内，还展出有安昌10位著名绍兴师爷的画像、传记及有关实物，如《洗冤录》、《大清律例》、《六部轩尺牍》等明清断案的法律条文；还有师爷们遗留的蝇头小楷等手稿原件，分“告渝吏民”、“执掌钱谷”、“司理刑名”、“案牍公务”、“官场交际”、“入仕之梦”等，足

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