和泗洲塔一样同为唐河历史文化遗存的唐河县文庙
“黄尘清水三山下，变更千年如走马。”正如李贺这句诗所言，千年以来，唐河县数度兴衰，数度发生沧海桑田般的巨变，宋代的建筑已全部无存，元明清各代建筑也建了毁，毁了建，不断更换容颜，只有这座古塔穿越千年时光，阅尽人世沧桑，孤独地守望着这片土地。
对于后来的每一代唐河人来说，高度无与伦比的泗洲塔，是他们自有记忆以来就熟悉、仰望的建筑物，在潜意识里，一代代的唐河人把这座古塔当做故乡的象征，将对故土的情感，毫无保留地倾注到这座塔上。如当地文史研究者申光亚所说：“唐河人出游他乡异地者，无论显达与芸芸，回忆故土时，无不首先想到它。”著名哲学家冯友兰先生久居北京，偶尔见到家乡人，会首先问到这座塔，年逾九十时，冯友兰忆及儿时登塔，棉靴被卡在塔阶磨凹陷的坑里的情形，仍觉历历在目。
很多久别故乡的唐河人，在重返故乡时，远远看到泗洲塔，游子之思就会涌上心头，激动情绪难以抑制。著名作家田中禾在《我心中的泗洲塔》一文中，就曾这样回忆这种感受。那是1962年，他与母亲一起重返故乡，临近县城时已是黄昏时分，“尘烟里蓦然冒出一截枯树似的黑色影子，在天与地的浑蒙中兀立。母亲用肩膀碰我一下，低声说：‘塔。’我俩一齐伸长脖颈，透过车窗外迷离的暮色盯着泗洲塔伟岸的影子，随着车奔驰移转身体和视线，握着母亲的手，很久很久，谁也说不出一句话。母亲的喉间响着异样的嚅动，热泪立即模糊了我的眼睛，哽咽在胸中起伏。”
这样的心情，对外人来说可能很难理解，而对唐河人，却是再自然不过的情绪。
北宋往事，早成历史云烟，这座塔却是那次唐州复兴留下的最大遗产。泗洲塔不是为赵尚宽等人而建，但恰好成为对他们最好的怀念。
泗洲塔记忆繁华岁月
赵尚宽在唐州任职五年，随后调往他处，一位名叫高赋的官员被任命为唐州知州。应该说，当时的唐州是幸运的，这又是一位极有作为的地方官，后来《宋史》将他与赵尚宽一道收入《循吏传》。
“循吏”是古代对清正廉洁、政绩卓越的官员的称谓，自司马迁首创《循吏[1] [2] 下一页
