图为潍县木刻及新绛剪纸

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    以下故事中的女主人公们，并非我们俗语中指代悍妻的“母老虎”，而是啸傲山林的真正的母老虎。早在唐以前，她们就进入了中国人的故事宝库。虎妻故事充满了性幻想，多是男人对神秘女性的YY之作。可是，一旦柔顺的虎妻找到代表了其自我的虎皮衣，故事的走向和内涵就将发生逆转……

    说起人和异类的婚恋故事，人们很自然会想起美丽多情的白娘子。可从文献上看，人虎婚甚至还发生在人蛇婚之前，白素贞也只不过是个升级版的老虎妻子而已。

    人虎婚不外虎夫和虎妻两种。虎夫故事主要流行于唐代，不过，异类强取民女，素来为口头传统所不容，因而此类故事往往发育不良。即便是像五通神这样尸位祭坛的淫神，偶尔幻化为英俊少年，也只能在夜深人静的时候潜入良家闺房，如果不慎为人察觉，还有拆庙毁像的危险，很难演绎出什么美妙动人的情爱故事。有鉴于此，本文单说几则“母老虎”的故事。

    ■读书郎偏娶母老虎

    在人与异类的婚姻史上，虎妻故事是较早产生的类型。在唐以前的虎妻故事中，虎妻的兽性还很重，无论平时如何姿容端正，一到关键时刻就会露出吃人的本性。隋代《五行记》记载，晋代有个叫袁双的穷汉，路遇一个小美女，娶回家后很快就发家致富，还生了两个孩子。可是，后来有人发现小美女是只老虎。每遇有人下葬，她就脱掉衣服变做老虎，把死人挖出来吃掉，吃饱后又穿衣变回人样。

    吃死尸的虎妻几无美感可言，必然要被更美丽、更健康的虎妻形象所代替。唐代薛用弱

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