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京剧的流派风格及其他(图) |
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时间：2010-3-6 21:22:48 来源：天津日报
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题。这里所说的“素质”，当然不单指一般意义上的文化水平，更不是指的学历。如言学历，前辈艺术家有几个进过高等学校大门，更遑论“研究生”？而是说他们当年对于自己从事的京剧艺术，可谓融入生命之中，即有戏即有个人的生命，有生命即有戏在。实践，钻研，一丝不苟，乃至为之献身。虽无证书之学历，却将艺术素质视为最大的追求；并且向社会学，向前辈学，向同辈学，最后形成天赋与勤奋的完美体现。这是一种真正的文化厚度，一种“掘一口深井”的专业深度。有此厚度与深度，才具有了形成流派的根基。此点，足可借今日的从业人员深长思之：是否付出了如此的心力，是否达到了如此的境界？是否具有如此的专业学养？
再者，师承某一流派是否就意味着亦步亦趋？亦颇值得商榷。当年的前辈艺术家们在这方面具有丰富的经验与教训。譬如后来凡自成一家的著名老生最初大都宗谭(鑫培)，但并非一味模拟而无创造性的发展，而是根据自身条件与对艺术的独特感悟独辟蹊径，于是成为大家。相反，有的须生学谭达到惟妙惟肖的地步，结果呢，反不能脱出窠臼而自立。这犹如学画“学我者生，似我者死”是也。
笔者早就有此感觉而未得说出，如今有些宗这派宗那派之演员，还不仅是只追求肖似，而是精髓悟得不够，反夸大了原宗主派的缺点或不那么值得推崇的东西。如旦角中，有的原派宗师无非是根据自身的嗓音条件不足而创造出的一种唱腔和唱法，及至后继者则未深谙此道，一味“强化”此“鲜明特色”，反成一弊。又如另有旦行流派唱法的某种习惯拐弯或尾音，并不见得多么优美，如后学者再加强调，反而多少有些流俗之感。其他如净行中有的为突出某种特色而演唱过火，小生行中有的使尽全身力气的夸张唱法，均失却原流派先创之自然，如此学尚且“走板”，谈何形成新的流派？亦应引人再思。
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