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从杂剧《雌木兰》谈徐渭的妇女观(图)

时间:2010-3-11 10:03:54  来源:中华读书报
; 从中可以看出徐渭对于女性价值的认可,对于男女平等思想的向往,对于封建礼教的蔑视,具有思想上的进步性。而传奇佚事的记述构思,悬念和大团圆的结局,又体现了杂剧独特的艺术美。一点也看不出他的“病态”的妇女观。


    2、从戏词看。《雌木兰》曲词优美,充满艺术魅力。“离家来没一箭,远听黄河流水溅。马头低遥指落芦花雁,铁衣单忽点上霜花片,别情浓就瘦损桃花面。一时价想起密缝衣,两行泪珍珠线”。描写路边美景衬托路途艰辛“瘦损桃花面”,思乡时则用“两行泪”表现,悲怆明丽,表现了木兰的天真、善良和坚强。

    战场上“百忙里跨马登鞍,靴插金鞭,脚踹铜环,丢下针线,挂上弓弦”,得胜后“趁着青年,不惮艰难,不爱金钱,倒有个阁上凌烟”(唐朝为功臣画像藏在凌烟阁)。充分表现了木兰的机警、勇敢、威武和澹泊的特点,刻画了一位女英雄的历史形象。原文“笔下妇女都成了迎奸卖俏的市井淫妇”不符合杂剧反映的事实。

    3、从经历看。原文说“徐渭的坎坷经历在他心理上造成了一定的阴影,特别是在看待女性的问题上”,关于徐渭的军队经历原文又说“徐渭成了胡宗宪的幕宾,提出了一些行之有效的抗倭计策”,其实,当时徐渭正参加抗倭斗争,亲眼看到了江南广大妇女在那场斗争中的杰出贡献,这对于他创作女性题材作品有着重要影响。(戏词见《名剧经典观赏》第77页,中国戏剧出版社)

    徐渭在《雌木兰》中大胆地反对封建礼教,赞美巾帼英雄,批判男尊女卑的思想,具有鲜明的时代批判意识。这个题材绝对不是“官不为官,妻不为妻”的情境。后来,常香玉的豫剧《花木兰》、梅兰芳的京剧《木兰从军》、彭丽媛的歌剧《木兰诗篇》都参考了此剧的戏剧表现手法和故事基本情节。

    我们相信源于杂剧的考证,尤其是关于杂剧文学(属于国学之一种)的收集整理,一定能在徐渭研究和《金瓶梅》研究上有所帮助和启发。如徐渭的《女状元》也是描写女扮男装高中状元的故事,还有待进一步研究开发。

    (婚姻法学博士、全国妇联权益部钱叶卫女士对本文亦有贡献)

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