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中国的智慧在《周易》(图) |
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时间：2010-3-24 11:44:53 来源：精品购物指南
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百多年来，主体意识已经被我们丢了，这是很可悲的。
在《周易》中找到主体意识
现在要找回我们的文化，为时不晚。我们的文化不能从西方去找，我们是炎黄子孙，有中国人自己的文化，有中华文化的根，这个根可以是伏羲、是文王。学国学就是要学习这些文化、智慧，不是要复古，而是要走向世界，要抬头挺胸，告诉别人“我是中国人”“代表着中国文化”“中国有五千年的文化和智慧，有中国自己的核心价值观”。
只要我们把“仇必和而解”这句话学会，我们就能走遍世界。如果我们能够在全世界都交朋友，中国的智慧得到广泛传播，这才是真正的复兴，而并不是一定要穿唐装、古服、旗袍等等，即使穿着西装，只要“仇必和而解”，照样是有着中国的智慧。
我们自己学习的时候，不要把学习当作时髦，当作炫耀自己的资本，智慧才是最重要的。学习国学是为了未来，首先不是说为了中华民族的未来，从小的来说，首先为了自己的幸福就应该学会“仇必和而解”，至少，要把家庭做到家和万事兴，也要“仇必和而解”。托尔斯泰的《安娜·卡列尼娜》是一部伟大的小说，它的开篇第一句话“幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸”。在我看来，用《周易》的智慧去解读，幸福的家庭只有一句话，就是“仇必和而解”，不幸的家庭则是“有象斯有对，对必反其为，有反斯有仇”。“仇必和而解”这句话无论在古今中外都有其不寻常的价值，值得推广到全世界。
现在西方人老是说中国不讲普世价值，认为中国没有自由、平等、人权这些普世价值，中国的普世价值就是和谐，和谐把这些普世价值都包括在内，甚至中国有的价值观念西方未必有。比如梁启超为清华大学写的校训“自强不息，厚德载物”，学生要有阴阳互补的中和精神。
21世纪的和谐观是面向世界、面向未来的，继承了《周易》的思想，包含了六个方面的内容：民主法治，公平正义，诚信友爱，互惠互助，充满活力，人与自然保持和谐。这里包括了西方的普世价值，也包括了西方所没有的价值，比如人与自然的和谐等等。这正是源自于《周易》的哲学思想。所以，我们可以理直气壮地说，《周易》中的和谐思想是中华民族五千年一以贯之的核心价值观，也塑造了我们中国走向世界的形象。
普通人学《周易》不必像我们专业研究的人一样去写专门的研究文章，而是要融入生活中去，有了自己体会，把《周易》思想深入到各个方面，把各种类型矛盾处理好，达到和谐的境界。
进入《周易》大门从认卦开始
《周易》的入门，首先是要认卦。太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，这些都是简单、基本的道理。太极指的是宇宙，太极生两仪，即阴与阳，这其中包含了一个重要的思想，“独阴不生，孤阳不长”，也就是“有象斯有对，对必反其为”，存在分工与合作关系。
乾卦是阳卦，卦象是天，对应的是坤卦，卦象是地，两者相对，运行方式各自不同。比如天是“自强不息”，地是“厚德载物”，二者的关系是构成宇宙，分工合作，产生万物，用现在的话说就是对立统一。同样的，坎卦的卦象是水，离卦的卦象是火，看似水火不容，但二者结合起来，却共同构成现在的生活方式。这象征着世界相生相克、对立统一、互动互补、达到平衡，中国的最高思想太极就是阴阳互补，平衡相宜。
乾坤两卦的组合，乾下坤上与坤下乾上互相颠倒的关系，就蕴含了哲学道理。乾是天，坤是地，乾是阳，坤是阴，“天上地下”与“地上天下”哪个卦更好？一般人们会认为天在上地在下，但哲学概念上并非如此。天在上地在下为否卦，意指不通，不交往，天与地背道而驰，是非常危险、近于崩溃的状态，万物不生。所以在六十四卦中属凶卦。相反，天在下地在上为泰卦。又如坎卦与离卦的组合，坎上离下，为既济卦，反之则是未济，也就是没有成功。由此可见，《周易》讲究的是如何把阴阳组合，相互产生互补关系，不要产生不平衡、斗争的关系。《周易》通过卦象表现着深刻的道理，而其中的转化过程就考验人们的智慧上一页 [1] [2] [3] [4] 下一页
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