性发掘”。有专家戏称，“一是配合基建，二是配合盗墓”，两种情况一旦出现，都要进行“抢救性发掘”。内乡窑迄今未进行“正式文物发掘”，一是它僻居伏牛山偏僻乡村，无基建项目光临。二是它市场认知度、市场价值都不高，还未引来盗掘者垂涎。这是内乡窑之幸，但对试图讲述它的人而言，却很犯难。
它不像别的正式发掘的窑口，面貌清晰，有大批器物或残片可供研究，有众多专家关注并作解读，有成定论的诸多书籍文献。这些内乡窑全不具备，围绕它的，是孤村陶烟点燃的团团迷雾。
内乡窑，又名邓窑，因历史上内乡长期属邓州管辖而得名。遗址中心区在内乡县 曲乡白杨村大窑店自然村，2009年11月份，记者数度前往，探访这个神秘窑址。
大窑店自然村三面皆为浅山丘陵，中间为平原地带。土质属黄土，但黏性稍大。村落规模不大，村中皆平房，素朴平常。村西边一片大田里，麦苗青青。
走进大田低头看，到处散落着碎瓷片和窑具残片，不用挪地方，一会儿就捡一堆。除了碎瓷残片，窑具中碗托、匣钵、垫饼、垫圈残片，也处处可见。一条田埂边，堆积着约十厘米高的窑具残片。
顺着大田往西行，跳下一人高的田坎，就到了前河边，曲乡党委书记周晓锋熟门熟路找到一处出露窑址，只剩半截窑壁，窑底泥巴和麦秸淤埋得较深。
前河是条自西北向南流的河，现在看去，河道很窄，河水流量不大。“历史上，这条河河面宽阔，河岸较深，它自北向南流入丹江，直达淅川，不仅为制瓷提供充沛水源，也为瓷器销售提供了便利交通条件。”周晓锋道。
“孤村陶烟时起”
大窑店村名由来，与窑址有关。有大窑才能成店，在唐末至元初300余年时间里，这个村子因窑址形成完整“产业链”，至今地名犹存。
村西大田为窑口分布区，自此向东，依次出现了窑货沟、头槽沟、板货岗等地名，这些地名都与邓窑遗址当年各个工作作坊、作业面有密切联系。窑货沟，是成品瓷器堆放的地方；头槽沟，是挖掘高岭土之处；板货岗，是丢弃烧制次品器物的地方。
自1975年至1977年，河南省文物考古研究所曾进行过三次“开挖面积很小”的初步调查。我查看公开发表的《调查报告》，发现30年时光过去，此处地貌并无大改。只是1975年调查时，当时保留着数十处窑口，由于多年山洪冲刷，现存窑口已大为减少。
烧瓷窑，三样东西必不可少。水源、瓷土和燃料。前河就是水源地，至于燃料，周围浅山丘陵原有茂密树林，据老百姓讲，烧了几百年窑，把好些山都“烧秃”了。至于瓷土即高岭土，至今储藏丰富，窑址生产区还残存着当年淘洗高岭土的粗沙泥。
出版于1987年的《南阳土特名产》中讲：“内乡高岭土矿床为窝状、片状、带状，纯净色白，含杂质时呈灰、淡黄色。瓷土为致密状或松散土块状，质软，有滑腻感，有土味。大窑店高岭土，1979~1983年，销往湖北省丹江瓷场130吨。淅川县瓷场也用它烧瓷，质量很好。”
一个烧了数百年的老窑址，当年的窑主会是谁？经营模式是怎样的呢？
“这些情况，或许正式发掘了也不会知道。正式发掘过的窑址，也就是看看标本年代，看看烧造工艺，找找窑炉水井澄泥池这些设备。至于窑主窑工情况或者经营模式，文献上不会有记载。”河南博物院专家杨爱玲回答说。
我试图从老百姓中寻找痕迹，能见到的是，大窑店村道上无数碎瓷片被踩进烂泥中，家家户户都有一堆邓瓷残片或窑具残片。能听到的是，村里人讲“(碎瓷片)不知道有啥用处，但有人开车来收，能卖块儿八毛钱的。”村中老人还会神道地讲：“老辈人讲还有一窑货未出，窑在哪没人知道。”
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