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王周士御前弹唱(图) |
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时间：2010-4-20 14:50:25 来源：香港文汇报
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吴中礼乐先，弦歌垂教忆当年，若非三让行仁孝，吾族今犹蛮貊传。”旁注：“祖师系开化三吴之吴泰伯，为周天子皇伯祖，有三让之至德，故尊之为三皇。吾侪同人，窃其弦歌余绪，本劝忠教孝之旨，回圈因果，示之以诙谐，用以悚世俗之所闻，并籍此以谋衣食。予家距公所较远，不能日觐圣容，特辟一斗室，额曰瓣香庐，供奉是像。日炷名香，晨夕顶礼。”落款是“私淑弟子王周士敬识”，并加有“御前弹唱”的印钤。因原图毁损，无法裱装，因此王绶卿要艺人朱耀笙照样摹写下来，供奉社中。
关于王周士其人，诗人赵翼(瓯北)曾作有《赠说书紫癞痢》一诗，诗中写道：“紫癞痢，貌何丑。尔头寡发面赤瘢，端恃滑稽一尺口。酣嬉每逐屠沽博，调笑惯侑侯王酒，妙拨鮵丝擅说书，故事荒唐出乌有。优孟能令故相生，淳于解却强兵走。有时即席嘲座客，自演俚词弹脱手……”。清代弹词名家马如飞在所着开篇《柳敬亭》中也有提及王周士的章节，唱词云：“继而天子南巡日，驾幸苏州一座城。就有御前弹唱王周士，赐七品京官伴驾行，瓯北赵公全集内，题诗一首赠王君。”这里最后两句，说的就是赵翼的那首诗。据记载，王周士曾着有《书品》(十四则)和《书忌》(十四则)，这是他的经验之谈，也是艺术总结。其中如“快而不乱，慢而不断，高而不喧，低而不闪”等至今尚有一定的指导意义。
光裕公所成立后，历尽了沧桑。太平天国失败后，苏州百业萧条，评弹艺人难以糊口，各谋生计，光裕公所名实皆亡。直到同治年间，马如飞等名家崛起，评弹遂又复苏。当时的名家马如飞、许殿华、姚士章、赵湘洲、王石泉等发起在宫巷同仁楼茶馆组织说书茶会。后又在小日晖桥的关帝行宫成立新的光裕公所。
清末光绪年间，艺人王南斌把宫巷第一天门的住房捐给会中，把光裕公所迁到新址。后来就改名为光裕社。光裕社是评弹艺人自己的组织，开展过艺术的切磋，经营过社员的福利事业。清末光绪三十三年还开办了裕才小学，校址就设在第一天门光裕公所内。学校经费由公所筹集，同人捐助，凡属光裕社社员子女，学宿免费，非社员子女也可入学，现在有的苏沪著名评弹艺人，早年就曾在此从学过。无疑，光裕社对评弹艺术的发展曾起过积极的作用。
1926年12月，光裕社创社150周年，裕才小学创校20周年，评弹界曾在苏州举行过大规模的庆祝活动，刊印过《光裕社一百五十年纪念册》，并在第一天门建造了一座纪念石幢，石幢上镌有不少诗文，其中一首：“当年扈跸唱回尘，曾赐王郎七品官。百五春光弹指过，姓名曾待后人刊”，就是追忆王周士御前弹唱一事的。
苏州观前第一天门的光裕公所旧址一直保留，在新世纪之初，苏州市政府又斥资重新进行了修葺，如今建成的是一幢保持清代江南民居风格的三层楼房。大门仍是地道的清代砖雕门楼，底楼建有一个200平方米的书场“光裕书厅”，供听众欣赏评弹。旁侧为一苏式小庭园，有半亭、水池、假山，1926年所建的纪念石幢耸立在园中。二楼有一碑廊，可以看到清光绪二十五年的光裕公所碑和镌刻王周士《书品》、《书忌》的碑石。修复的光裕公所地处苏州市中心观前街旅游区，它自然也成了展现吴文化风采的一道风景。
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