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《黄帝内经》与养生书大潮(图) |
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时间：2010-5-26 11:33:05 来源：人民日报
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门庭与要津，务必熟读，其中又以“上古天真论”为甚。它简直就是中国式养生的一把钥匙。比如：“上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。今时之人不然也，以酒为浆，以妄为常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持满，不时御神，务快其心，逆于生乐，起居无节，故半百而衰也。”上古时候懂得养生之道的智者，能够效法于阴阳之道，适应四季时令的变化，饮食有节制，作息有常规，不过分地劳心劳力，所以能够使形体和精神和谐，从而乐享天年，活到百岁以后才离开人世。现在的人就不同了，把酒当作吃饭时的汤水一样豪饮，把放纵的行为当作正常的活法，造成真元败丧。由于不懂得要保持体内精气的充盈，不知道有节制地使用精神，背离了生命真正快乐的大道，生活全无规律，所以活到半百就衰老了。
其次，黄帝内经与老子《道德经》的对应互读关系。《黄帝内经》其实是对老子有关养生、摄生的思想，即“长生久视之道”进行了系统的梳理和阐述。所谓“养生”，简单地讲就是如何使内疾不生而身健寿长；所谓“摄生”，就是如何使外患不入而保身延年。《黄帝内经》第二篇《四气调神大论》里也有一段论述“得道”的，谈及阴阳四时的变化，是万物生长收藏的根本，圣人在春夏养阳气，在秋冬养阴精，以顺应这个根本规律，所以能同万物一道生发收藏。反之，就会摧残本元，毁坏人的身体。所以，四时阴阳变化，是万物的始终、死生的本源。违反它，就会有灾害发生；适应它，则重病不生。懂得这些就叫得道。再比如，内经《上古天真论》中所言“起居有常，不妄作劳”、“以妄为常”等语句，也可以更好地帮我们弄懂《道德经》中所言：“知常，明也。不知常，妄也；妄作，凶也。”借助黄帝内经，我们得以读懂老子的这段玄文。
健康是一个人最大的财富，而时下健康养生读物的“快餐化”以及阅读者的“速食”心态，其实未必对社会、对个人有益。如果要推荐中医养生书，我首选《黄帝内经》与《老子》。只要能静下心来读原典，哪怕就是啃进去一章两章，领会其中的养生智慧，并对照“照顾”好自己的日常生活，养生就自在其中。如果把原典比作教科书，这里可以再推荐两本参考辅导书：34位医学专家合著的《全注全译黄帝内经》(新世界出版社)；王珏、曹军著的《老子养生智慧》(中国中医药出版社)。
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