|
|
|
 |
两种年代用人之别(图) |
 |
时间：2010-6-2 11:29:13 来源：香港文汇报
|
|
|
与否，对社会都是一场彻底的毁灭，尤其对人性是无法以数字计算的戕害。避免做儿皇帝，避免沦为阶下囚的方法就是招募人才，尊重人才，使用人才。汉高祖立国后求取贤良，他之后的汉武帝也发过求贤令，就是名为汉臣实有立国之志的曹操，也曾发布求贤令，要唯才是举，这都是感觉到人才与治国的关系相当紧密之故。
战争之前，保存国家和个人的生命是最重要的，与这个目的相关的人才第一要务也是富国强民，至少不能被敌国迅速灭掉，因此曹操明确提出“唯才是举”。事实上，不仅曹操如此，在战争年代，任何权力者招募人才多呈现这个特点。德与才比较而言，“才”更贴近政权的最高目的。德再好，如果“才”不济，救政权于危难，拯万民于水火也是难于上青天。战火被和平扑灭之后，稳固政权，发展经济成为首要任务，单纯的才干未必可以当此大任，于是“外举不避仇，内举不避亲”要让位于“外举不避仇，内举应避亲”。尤其好多人经过专门训练之后，才情几乎没有不同，任用谁就成了不可漠视的问题。社会任务转换了，用人观念也应随转换，所谓“不避亲”是动荡岁月的观念，现在如果仍然使用，无疑是陷入战争文化之中而不能自拔。
上一页 [1] [2]
|
|
| |
|
