看过《水浒传》的都知道有一段真假李逵的故事，是说一个叫李鬼的人冒充李逵劫道，没想到遇到了真李逵，好悬没死在李逵手中。

    过去，叫读者猜想真假李逵的胜负，几乎不存在任何悬念。

    可时光的水一下子流到21世纪，让这个世纪的人再来推想二人的胜负，可能要颇费踌躇，没那么利索了。

    何也？利益左右了人心。过去，一听说李逵出来，那就巴不得李逵胜利，让假李逵出丑。人们喜欢真的，遇到假的当然不以为然，还可能人人喊打。现在人们没那份喊打的心思了，利益像轨道一样左右着火车的方向。在利益的驱使下，人们也许会暂时把是非之心收起，任由假的东西肆意横行。他们私下猜想，说不定自己会从中得点什么好处。就像盗版书和盗版碟，尽管一再申明要严厉打击，可有几个人真当回事？盗版不是也有字也有影，不是不耽误看吗，那举报它干啥？就多买点，还省钱了。就像报各种职称，明明知道许多论文只要花钱就能登载，根本看不出什么高低，可有些部门硬是拿它作为一条标准。人们只好花钱买版面，只要发出来就是好家伙，谁管那论文是自己写的还是抄的。由此推想李逵和李鬼交战，人们肯定觉得自己又不损失什么，乐得看看热闹。甚至会想，就是报到官府，自己还能得一份检举黑社会打手李逵的奖励。于是，巴不得李逵吃点亏。

    按现在的情况推想，没准李逵会败给李鬼。何也？社会已经没有衡量是非的标尺，或者说是非标准已经混乱。如果让这二位比武，让一些官员充当评委，那谁胜谁负还真不好说。就像刚刚去世的大画家吴冠中，他活着时遇到一件怪事。一个人从拍卖会上买了他的一幅画，怀疑是伪作，他一鉴定，果然是伪作，并在画上标明“此画非我所作，系伪作”。按理来说，这样的案子比较好判，画家还在，并认定是伪作，人们可能以为万无一失了，可到了法院，居然以“拍卖公司不保真是惯例”为由，驳回了买画者索赔的诉讼请求。相反，卖假画的人还把报道此事的媒体告上法庭。就好像假李逵打败了真李逵，真是叫人啼笑皆非、欲哭无泪。由此推想李逵和李鬼的战事，有些糊涂虫没准就会宣判李逵是输家。

    过去一说真与假较量，人们往往认定假的必败无疑，因为毕竟是非好坏总有一个标准，而且充当“评委”的人手里就掌握着这些标准。可面对一些糊涂虫，面对那些似是而非甚至面目皆非的标准，人们的自信心恐怕要大打折扣。

    可见，现在推想李逵和李鬼的输赢，实在是伤脑筋的事。