在唐代诗歌的当时传播中，诗板、诗筒、诗屏和诗碑发挥了相当重要的作用，在探讨唐诗当时传播的物质载体时，这几种传播材料是必须要涉及的，它们为形成唐诗传播盛况、为唐才子传名作出过贡献，而其中最让今人感觉亲切的是诗筒。

南人常以竹筒贮物，亦用竹筒盛装书籍。李白《酬宇文少府见赠桃竹书筒》诗中提到了朋友赠给他桃竹贮书筒的情况：

    桃竹书筒绮绣文，良工巧妙称绝群。

    灵心圆映三江月，彩质叠成五色云。

中藏宝诀峨眉去，千里提携长忆君。

李白朋友所赠的这个书筒很有说道。书筒上刻有“绮绣文”，可见非常华美，说明以筒贮书的方法确实存在，而且，有些书筒还很讲究，就像李白所得的这一个。

竹筒作为保存书籍的方式之一，在唐代是很被人看重的。如钱起《裴侍郎湘川回以青竹筒相遗因而赠之》云：

楚竹青玉润，从来湘水阴。缄书取直节，君子知虚心。入用随宪简，积文不受金。体将丹凤直，色映秋霜深。宁肯假伶伦，谬为龙凤吟。唯将翰院客，昔秘瑶华音。长跪捧嘉贶，岁寒惭所钦。

钱起诗中所说的竹筒，显然是用来贮存书籍的。从钱起诗看，竹筒不

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