胡适、王重民往来于20世纪40年代极其密集的书信，体现了现代学术领域学者交往的一种方式。在现代知名学者中，能长期借助于这一“手段”，一丝不苟于深层学术切磋，你来我往，即或见解相左而始终心有灵犀的，则不多见。

　　胡适与王重民有很多相似之处。两人都是蜚声海内外的著名学者。胡适长期致力于学术研究。王重民不止涉猎领域广泛，且硕果累累，堪称著作等身。胡适与王重民还是教育家。他们都曾经长期从事教育事业，并且都与北京大学有着难以割舍的不解之缘。

　　2007年秋，正是基于以上机缘，并且基于同一个目的，海峡两岸的两个特定机构——北京大学信息管理系、台北胡适纪念馆，不约而同地走到了一起，共同承担起编纂《胡适王重民先生往来书信集》这一工作。

　　展现于读者面前的《胡适王重民先生往来书信集》，汇集了胡适和王重民往来多年的治学书信。通过“书信”这一特定的载体形式，释放出极其丰富的知识信息和文化内涵。阅读两人的“往来书信”，字里行间，表现出的治学态度和见解，耐人寻味。撮述其中要义，起码体现于如下四端：

　　一曰学术切磋，唯真唯实。如果说学术研究是推动学术进步的重要形式，那末深层的切磋和争鸣，就是推动学术进步的催化剂。在对待郦道元《水经注》的历史公案上，胡王两人的通信恰恰印证了这一点。当初他们两人的观点并不一致。王重民曾以长篇论文《跋赵一清校本〈水经注〉兼论‘赵戴’、‘全赵’两公案》致书胡适，表明了自己的传统观点。胡适先生别有一番看法。随着探讨此案的日益深入，两人原本分歧的观点不仅趋于一致，彼此感佩之情也溢于言表。从《水经注》“公案”的探讨中，人们看到了国学大师尊重事实和“服从证据”的一言一行，感受到了他们身

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