美国耶鲁大学郑愁予教授，获本届中国当代诗魂金奖

　　２０日上午，第１２届国际诗人笔会及中国诗歌学会在惠州联合举办“诗歌论坛”，研讨当代诗歌的现状和走势。海内外著名诗人高占祥、岳宣义、犁青、野曼、晓雪、张同吾、朱先树、刘章、周良沛、谢克强、傅天虹等百余人参加。论坛的１０余位主讲嘉宾对当代诗歌是否应该散文化等话题从学术和实践角度辩论激烈。

　　来自浙江的诗人董培伦做了《新诗要去掉散文化》的重点发言。董培伦说，诗是最精炼的语言艺术，但现在的新诗似乎没有找到它的表现形式，几十行乃至几百行的长诗越来越多。他认为，抢救新诗，去散文化、提倡诗歌“短小精悍”的表现形式是当务之急！中国诗歌学会秘书长张同吾提出，他每年都会收到诗人们赠送的几百部诗集，但发现好的诗歌并不多。诗歌应该超越平庸、类型化的构思，许多诗人在创作时却做不到这一点。张同吾说，“诗人的全部财产只有两部分，一是发现，二是表现。诗歌是对人类精神的重构，但人类认识未知是没有止境的，诗人要敢于战胜平庸，不过平庸的原因很多，顺其自然最好。”

　　前中国文联党组书记、诗人高占祥认为，按格律撰写的汉诗，读起来更为抑扬顿挫、琅琅上口，但格律还不是汉诗最大的难点，语言、章法，往往比格律更难掌握。汉诗的语言既不是文言文，也不是白话文，而是游离于文言与白话之外的，一种自成体系的语言。这种语言凝练、流畅，既富有时代的新鲜感，又不失历史的厚重感。高占祥说，“著名诗人艾青曾说过，诗的散文化（不是散文诗）是诗的缺点。讲究格律就是讲究语言的形式美。对于那些不合辙、不押韵的诗，我始终不太欣赏，但我向来支持百家争鸣、百花齐放，所以我绝不会反对散文化的作品在诗歌园地里占有一席之地。至于这种作品是否能拥有读者、拥有生命力，那应该由事实、由历史来证明。”

　　诗人野曼说，国际诗人笔会建立以来共举行１２次笔会及研讨，先后有２０多个国家和地区有影响的诗人、学者出席，这个数字的文化含金量是无法统计

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