近二十年来，我已记不清多少次去过富厚堂了。富厚堂位于衡山余脉高楣山旁，清亮的涓水从它的身边流过，成一字形的主体建筑横卧在偏僻的湘中农田间，尽管只是两三层高的砖木结构，朴素得没有任何雕梁画栋，但布局讲究，庄重大方，加之仪门上方的“毅勇侯第”金字竖匾，于是便有一股威严宏阔的气象，显示出不同凡俗的器宇。人们习惯地将“富厚堂”称为“曾国藩故居”。宋体>

　　其实，同治五年由其弟督造的这座楼房，曾国藩本人连面都没见过，甚至对它的兴建，他也不赞同。曾氏一向以俭朴持身治家，虽然贵为一等侯，官拜大学士两江总督，却一再告诫家人要保持寒士家风。得知建富厚堂花去7000串钱，他“深为骇叹”，曾自称“何颜见人”！7000串钱折合银子不到6000两,不及他年底养廉费的一半，可他竟然如此不安，可见俭朴确为他的本性。而今正门上的“富厚堂”三个字是照他的日记摹写的，由此看来，他未给楼房正式题过字。这亦说明：在他的心里，始终没有接受这座让他的乡人引以为荣的侯府。

　　然而，曾国藩是真真切切地存在于富厚堂的。他存在于富厚堂的里里外外，存在于它的每一间房子、每一个角落，乃至于庭院里的每一丛花草、每一片竹叶。这里，的确是曾国藩的故居，是他永久的栖息之所，因为这里安顿的是他的灵魂。

　　他的灵魂，没有伴随着躯体，而是伴随着他晚年亲自检点过的毕生所写的奏章、书信、诗文和日记，伴随着他终生喜爱的书籍，在同治十一年那个草长莺飞的暮春，由南京启程，由轻舟托载，从长江进入洞庭湖，从洞庭湖进入湘江，从湘江进入涓水，然后稳稳当当地进了富厚堂。从那一刻起，曾氏灵魂便安息在富厚堂里，日日夜夜陪伴着他的子孙后人。

　　他的家人深知这一点，将这批文档和书籍视为镇宅之宝，专门修建了正宅北端的藏书楼。藏书楼高三层，翘檐凌空，颇有几分巍峨之姿。又礼聘专人管理，世代典守。曾氏后人见之如见祖宗，恭敬有加。后来，随着时间的不断推进，曾家的文档和书籍不断增加，于是又在富厚堂院落的南端，兴造了一座新的藏书楼。据其曾孙宝荪回忆：北端藏书楼名曰“公记”、“朴记”。公记楼收藏的是曾国藩的文档和书籍。朴记楼收藏的是其长子曾纪泽的文档和书籍，其中还有纪泽从国外带回的英文、法文书，以及显微镜、望远镜等。南端新的藏书楼名曰“芳记”，收藏的是其次子曾纪鸿夫妇喜读的天文历算、星卜医相、小说等图书。曾宝荪说，这两大藏书楼“乃富厚堂的精华所在”。在这个寓居海外的著名教育家晚年的回忆中，她童年时期最大的乐趣，便是躲在两个藏书楼里读书。

　　每次来到富厚堂，我都会在藏书楼畔肃立良久，对它充满着无限景仰之情，心里想：曾氏家族人才辈出，连续五代都有杰出人物，是

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