解惑。他的迷惑也许同他特殊的身份有关。人生的大起大落，可能使他在研习佛教的过程中融入更深层次的思考。
可是，在本国皈依佛门40年，真如法亲王不仅没能“转迷成悟，离苦得乐”，反而疑问更多。因此，尽管已经65岁高龄，他仍然下定决心漂洋过海来唐寻找佛教的真谛。然而，不畏艰险到唐，历访高僧之后，他依然非常失望。
据说，真如法亲王在长安时，唐朝皇帝曾特命青龙寺高僧法全负责解答他的疑问，但双方激烈地探讨了7个月之久，法全始终未能给予他满意的回答。于是，真如法亲王决定亲自前往佛教的发源地印度求法。公元865年，他从广州出海赴印度，其后音讯全无，传说他死于罗越（今新加坡）。
真如法亲王入唐是在日本派出18次遣唐使（第18次遣唐使实际上是最后一次，第19次遣唐使并未成行便终止）之后，这时的日本经过100多年对唐朝文化的消化吸收，已经形成具有自己特色的国风文化，同时也进入了一个对唐文化的反省期。
所以，真如法亲王入唐已经谈不上是对唐朝文化的顶礼膜拜。实际上，真如法亲王入唐后又转赴印度求法，反映出他对唐朝文化产生了一些怀疑。至少他认为佛教从印度传入中国，再传入日本，在这个过程中，佛教已失去了一些真谛，所以他才会产生再去印度的想法。
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林杏子
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