有人提出以孔诞为“中国阅读节”。这个提法似乎有些标新立异了。“高山仰止，景行行止。”孔子之所以是中国文化的高峰，首在于他提出的价值观念和文化理想，次在于他“如日之升，如月之恒”的人格魅力。阅读和孔子并没有直接的关系。当然，人文情怀的失落、价值理想的沦丧以及快餐文化、商业文化的泛滥，确实给国人提出了重视阅读和重视经典的命题，但这并不意味着非要拉出孔子来陪练。

　　有人提出以孔诞为“中国教育节”。这个提法倒是独具匠心，因为它既体现了中国人重视教育的历史传统，也包含着崇尚知识、尊敬教师等一系列现实诉求，同时也避开了以孔诞取代现行教师节的敏感问题。然而，问题也正在这儿，它既忽略了孔子的价值观念和文化理想，也忽略了孔子的人格魅力;同时，“中国教师节”和“中国教育节”的内容也会不可避免地出现重合。中国法定的节日，难道还不够多吗?

　　窃以为，最好还是以孔诞为“中国教师节”。毕竟，孔子是古人心目中的“至圣先师、万世师表”。中国现行的教师节确实没有什么历史意蕴和文化内涵，而以孔子诞辰为教师节，不但可以弥补这一缺憾，还可以融尊师重教、彰显孔子文化理想和人格魅力、弘扬优秀民族传统文化和复兴中华民族为一体，是个功德莫大焉的事情。

　　当然，以孔诞为教师节，会有个民意支持和立法程序的问题。对大多数国人来说，要的是尊师重教之实，而不是以特定的哪一天为教师节;相反，如果以孔诞为教师节确实能带来上述预期效果的话，又何乐而不为呢?这种倾向是民意的主流。至于立法程序，似乎只是个技术性的问题，不会有大的困难。所以，窃以为，以孔子诞辰为教师节，并不是一个有无可能的问题。

　　孔子属于中国，也属于世界，是人类文明史载以来的教育行业的祖师爷。仅仅把孔诞作为中国教师节还不够，理应推动以孔诞为世界教师节，这应该是中国人的文化抱负之一。事实上，目前有不少的国家和地区已把孔诞法定为教师节，联合起来推动，似乎不会有多少压力。这方面，印度已给我们提供了一个先例。61届联合国大会于今年的6月15日通过决议，将于每年的10月2日，即印度圣雄甘地的诞辰，作为“国际非暴力日”。

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