清华国学研究院早已成为一段传奇，如今，这段传奇将续写新篇——80年过去后，清华将再办国学研究院。在11月1日成立大会举行前，将出任清华大学国学研究院副院长的刘东教授接受本报采访，介绍了相关情况。

　　读书报：清华国学研究院停办已有整整80年，为什么会在现在“重建”？

　　刘东：这与国学受到重视的大环境有关。实际上，早于清华大学，北京大学、中国人民大学、武汉大学等高校早已成立了国学院。国学在民众中也很受欢迎，百家讲坛的热播，一些学术明星的走红，都已证明了这一点。但目前国学研究人才还比较缺乏，严肃、高深的研究还比较少，不利于国学持续、健康地发展。国学必须具备与世界先进文化对话的能力，这就要求它既是中国的，又是现代的，也就是要寻找中国文化的现代形态，想要实现这个目标，就必须有严肃的学术研究作为支撑。

　　读书报：与老清华国学院相比，我们今天对国学的理解是否有变化？

　　刘东：什么是国学，这个问题一直有争论。一个极端的看法是，国学就是“六艺”；另一个极端的看法则是，国学无所不包，一切中国学问都是国学。我们今天的理解，应该在这两种极端说法中间寻找一个平衡点。

　　实际上，国学是一个近代概念，是相对于西学而言的。老清华国学院的几大导师，全是国内对西学了解最多的学者。比如梁启超，他不但是中学的通才，也是西学的通才，他对小说的引进、新闻的引进、政治制度的引进，都走在时代的最前列。又比如王国维，他早年专门研究康德、叔本华，还做了不少翻译。陈寅恪、赵元任、李济就更不用说了，他们都曾留学欧美，他们学问的根基是在留学时打下的。虽然他们都浸染于西学，但对中国文化的态度都不是消极的。他们不是要取消中国文化，而是要增强中国文化与世界文化对话的能力，这才是真正中西合璧。老清华国学院开学时，吴宓在会上发言，对国学有一个定义：“所谓国学者，乃指中国学术文化之全体而言。”这是就国学研究的内容而言，而且这个内容范围的边界是确定的，但是，研究方法却是与时俱进的。80年来，研究方法当然有很大的发展。

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