光绪元年永陵并发两奇案

    一位自称是永陵“掌关防衙门”官员后裔的赵大爷，坐在路北一家服装店门前台阶上晒太阳。听说记者前来采访，老人家以“绝对权威”的口气，讲述了一则“一般人不告诉”的秘闻：清代光绪年间，永陵后山、前门，不谋而合地接连发生了两件奇案，一时轰动朝野。

    清代光绪元年(1875年)正月初四中午，永陵的守陵官兵们，依然沉浸在大年正月的喜庆气氛之中，忽略了巡查永陵陵寝。

    此刻，隐蔽在永陵陵寝后面启运山树丛中的张吉溃，腰间插着板斧，正居高临下四处窥探。见永陵内长时间没有官兵巡逻，张吉溃便悄悄从启运山上下来，潜入永陵方城。此前，张吉溃听说，永陵有许多金银财宝，统统藏在启运殿中。当时，张吉溃疾步登上月台，来到启运殿门前，用板斧撬开门上一个花格，伸手将悬挂铁锁的“铁嘴”尾部掰直，再从门外将“铁嘴”连同铁锁一道拔下。张吉溃刚要推门而入，忽然脑后炸响一声断喝：“住手！不许动！”张吉溃顿时呆若木鸡。

    原来，因突然“内急”，守陵兵庆福出来上厕所，听见启运殿方向有异常响动，便急忙过来查看，恰遇张吉溃刚刚开启殿门。庆福上前擒拿案犯；张吉溃一边挥舞板斧砍向庆福，一边向红墙退却，准备伺机逃窜。兵士乌力公阿、果房值班院户王永亮闻声赶来，3人将张吉溃团团围住，最终将张吉溃扑倒，反剪了双臂，送往永陵总管衙门。

    正在这时，永陵正红门外，又出现了令人惊讶的一幕。

    一匹青色惊马，冲开永陵南面的木制护障“鹿角”，从陵寝前开阔地上，向永陵正红门疾速奔来！青色惊马背后，一个汉子紧随惊马穷追不舍。这个汉子身穿蓝色“号坎”，前胸白补子上缀一“镖”字；背后缀有“隆泰”字样。但见这个汉子手持马鞭、三角号旗，紧随惊马一道闯进永陵禁地。守陵官兵们急忙冲出正红门，拦住惊马，将这个汉子拿下，捆绑起来。当时，守陵官兵们都以为，这个汉子与张吉溃是同伙。于是，将这个汉子随同张吉溃一道，统统押解到永陵总管衙门。

    由于案情重大且蹊跷罕见，于是，永陵总管衙门立即将两名案犯及“犯马”，一并押送到兴京(新宾满族自治县)城守尉衙门审理。城守尉认为此案非同小可，遂立即将犯人、犯马，一并递解盛京三陵总理事务衙门审理。

    经审讯，张吉溃供称：他是直隶(河北省)永平府昌黎人，现住兴京东昌台村(新宾县红升乡北蜜蜂沟)，会木匠手艺，因家境贫寒，遂萌发盗取永陵财宝恶念。光绪元年(1875年)正月初三，他从东昌台村步行35余公里，来到永陵陵街(永陵镇)，当晚宿于鸡毛小店。初四早起，他趁巡山官兵不备，潜入永陵后山红桩禁地之内。

    邓国忠供称：他是直隶保定府高阳县人，自幼习武，成人之后以保镖为业，案发前为盛京城地载门(小北门)外“隆泰镖局”镖师。同治十三年(1874年)腊月末，镖局接到一份镖差，委托方是兴京新兵堡(新宾县城)某商号。光绪元年(1875年)正月初四早晨，邓国忠一行由新兵堡出发，晌午来到永陵陵街。午饭后，他们继续西行、刚刚踏上草仓河木桥时，不远处突然一声炸响，驮着镖银的大青马闻声受惊，发足狂奔，并将装有银两的木匣、镖旗统统甩落，冲过玉带河、撞倒鹿角墙，径直向永陵正红门奔去。邓国忠追赶惊马，与惊马一道误入永陵禁地。

    经审理查明，二犯并非同谋。半年后，按照《大清律》“盗大祀神御物者斩”条文，张吉溃被判死刑，“斩立决”；邓国忠被处以“杖九十，枷号二十五日”；闯祸的大青马，被判“没收入官”。

    洪灾改变规制以鲫代鲤祭祀永陵

    苏子河畔，不少“渔翁”在垂钓。一位祝姓老者的塑料桶里，上下翻动着不少半尺来长的青白色小鱼。见记者面露失望神情，祝大爷忙解释道：“桶里的鱼有‘马口’、‘萨胡鲁’。苏子河从来就没有大鱼。永陵每次大祭上供的鲤鱼，都从外地送来。”

    祝大爷一席话，引来清史学者李凤民先生的一则“以鲫代鲤祭祀永陵”轶闻——

    每年清明、中元(七月十五)、冬至、岁暮，永陵都要举行大祭。每次大祭的主祭者，都要由皇帝钦派。除祭祀礼仪庄重而繁琐外，祭品极其丰盛，有牛、羊、鸡、鱼、蛋、蜜、奶、茶、酒，以及各种干鲜果品、蔬菜、谷物等等。

    《大清会典》规定：永陵大祭，每次需鲤鱼8尾、备用鲤鱼4尾；祭王(武功郡王礼敦)、贝勒(恪恭贝勒塔察篇古)陪葬墓，用鲤鱼两尾，总共14尾。

    为确保永陵、福陵、昭陵“关外三陵”大祭用鲤鱼，盛京礼部特意选择了14个河泡，作为捕鱼场，称之为“官鱼泡”，如大河泡、牛心沱、老观沱、噶喇河泡等等，并设有专门捕鱼的24家网户，其头目为“网户领催”。当时规定：网户领催必须按大祭时间提前8天，把鲤鱼捕到，送盛京礼部完差。鲤鱼数目不能少，交差时间要准时，否则要受鞭刑。

    嘉庆十五年六月初五，按照定例，网户领催高诚，开始为“关外三陵”“中元”大祭准备鲤鱼。高诚带领手下23名网户，前往辽阳的噶喇河泡捕鱼作业。噶喇河泡与太子河相通，盛产“红毛大鲤鱼”。高诚等人在一处高地安营扎寨，插上“皇差”黄色三角旗，然后架网开始捕捞。截至六月二十四，他们顺利地捕捞到了24尾鲤鱼。

    正当网户们兴高采烈时，天空中突然阴云密布、狂风大作，水面上顿时波涛翻滚，一场暴雨即将降临。高诚急忙让大家收网，却来不及了，瓢泼大雨伴着滚滚沉雷，铺天盖地席卷而来，转瞬间河水暴涨，将捕捞到的鲤鱼、网具、驻地窝棚统统冲走。直到七月初二，洪水才逐渐消退，网户们立即重新捕鱼。当时，距离交差时间仅有5天了。尽管网户们夜以继日地捕捞，但洪水已将鲤鱼冲进太子河，及至七月初七限期，网户们仅仅捕捞到5尾鲤鱼。网户领催高诚，只好拿着5尾鲤鱼，硬着头皮到盛京礼部交差、请罪。

    礼部侍郎凯音布觉得，鲤鱼不足数，是罕见洪水所致，高诚及网户们无罪。但大祭迫在眉睫，没有鲤鱼如何是好？关键时刻，一位老“笔帖式”说道：当年，乾隆爷来盛京祭祖时，也是因为鲤鱼奇缺而用鲫鱼替代。经过查找档案，果然在乾隆二十三年(1758年)档案中有所记载：当年，因天灾网户们未能捕捞到鲤鱼。盛京礼部上奏朝廷，乾隆皇帝钦准，以鲫鱼代替鲤鱼大祭。清廷规定，凡事必须严格遵循《则例》或“前制”。《则例》是朝廷对各部制定的工作规范；“前制”是皇帝随时钦准的一些事例或做法。办事只要因循守旧、有典有则，便不算违制。于是，嘉庆十五年永陵“中元”大祭，便用鲫鱼替代了鲤鱼。