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古人谈文论艺，常常拈出一个“趣”字，与这个“趣”字相关的还有“意趣”、“兴趣”、“情趣”、“理趣”等等说法。“趣”，实在是关于文学艺术的一个很有趣的话题。

　　袁宏道说得好：“世人所难得者唯趣。趣如山上之色、水中之味、花中之光、女中之态，虽善说者不能下一语，唯会心者知之。”(《叙陈正甫会心集》)他特别提到“花中之光”，可谓别具慧眼。一般人只注意花之色，难道花还有光吗?敏感的文学家和艺术家会觉得有。唐诗中就屡见“花光”二字，如王勃《郊兴》：“雨去花光湿，风归夜影疏。”钱起《玛瑙杯歌》：“花光来去传香袖，霞影高低傍玉山。”李德裕《述梦诗四十韵》：“花光晨艳艳，松韵晚骚骚。”这“花光”二字有时或可释为“花色”，但“花色”不如“花光”新鲜，更不如“花光”有趣。“花光”在“花色”之外还多了一些什么，如闪动的熠熠之感。由此我想起欧洲印象派的绘画，他们重“光”的表现，并且注意光线的变化所带来的景物的变化。法国的莫奈，根据自己在吉维尼别墅花园中的荷塘景色画过系列作品《睡莲》，他笔下的那些睡莲，由于光的不同而造成变化莫测的细微差别，真是趣味盎然。

　　书法固然讲究笔法间架，但也少不了一个“趣”字。这“趣”仿佛是书法作品之能成为艺术的必备条件之一，说得夸大一点：有趣则生，无趣则死。试看王羲之的《兰亭序》，“癸丑”二字扁扁的，夹在首行中间；后补上去的“崇山”二字大大的，搁在“峻领”的肩膀上；“极视听之娱”这句话中的那个“视”字，左边的“示”旁粗粗的；右边的“见”字细细的，歪着。这些地方都透趣味，耐人寻思。

　　至于诗歌，对“趣”的讲究就更多了。如严羽《沧浪诗话》说：“夫诗有别材，非关书也；诗有别趣，非关理也。……盛唐诸人，惟在兴趣，羚羊挂角，无迹可求。”苏东坡说：“渊明诗初看若散缓，熟读有奇趣。”(《诗人玉屑》卷十引)司空图与王驾评诗曰：“右丞、苏州，趣味澄复，若清流之贯远。”(《唐才子传》卷九《王驾传》引)谢榛喜欢引诗句加以评点，其《四溟诗话》云：“贯休曰：‘庭花蒙蒙水泠泠，小儿啼索树上莺。’景实而无趣。太白曰：‘燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。’景虚而有味。陆龟蒙《咏白莲》曰：‘无情有恨何人见，月晓风清欲堕时。’此趣也。”可见，“趣”对于诗歌来说是多么重要。近来重读李长吉歌诗，发现他的一些诗句非但奇绝而且有趣，如：“一双瞳仁剪秋水”(《唐儿歌》)中的“剪”字，“银浦流云学水声”(《天上谣》)中的“学”字，“思牵今夜肠应直”(《秋来》)中

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