长沙“有书可对”(历史文献记载)的最早一家书店，名“二酉堂”书店，此书店于乾隆年间陷于清代文字狱而留名于世。

　　在湘军镇压太平天国时期，湖南省会长沙的书店大量涌现，同治、光绪年间，长沙旧城内既刻书又卖书的书店就达14家。

　　借着湘军崛起的历史潮流，湖南从江浙读书之地运回大量书籍；受曾国藩在南京创设金陵书局的影响，湘军将领解甲归田后，纷纷效法曾侯，在长沙城内开始兴盛的刻书印书的风气。

　　清末，湖南官书局、传忠书局、思贤书局三家官书局与湘军一同崛起，盛极一时，从湘军镇压太平天国，到1911年辛亥革命，仅这三家书局就刊刻印行了雕板书150种，晚清重臣、湖湘名人曾国藩、李星沅、郭嵩焘、李元度、王先谦、叶德辉、皮锡瑞等大批人的著述，都在这三家书局中刊刻印行面世。

　　今天长沙老城区黎家坡旁的古潭街刊刻有附近街区的文化遗址，却偏偏忘记了设在古潭街街区附近的传忠书局和遐龄庵。就是传忠书局的《曾文正公全集》(180卷)同时影响了现代史上国共两党的领导人毛泽东和蒋介石。

　　在1898年前后湖南维新运动轰轰烈烈开始之时，省会长沙成为新书与旧书同时印刷或刊行的高潮阶段。

　　湖南官书局、传忠书局、思贤书局三家官书局及王先谦、叶德辉、王闿运等私人，在长沙不断用雕板印刷经史子集及各类“旧书”，而新兴的《湘报》馆、学战公司、新学书局则奋力刊印发行“新学”书刊。

　　辛亥革命后，尤其是1919年五四运动喊出“打倒孔家店”口号后，新书出版对于旧书的出版已取得发行和推广的优势。

　　然而湖南省城长沙自晚清开始既是最“敢为人先”的新潮之城，也是最顽固保守的“铁门之城”，长沙旧书仍然坚守着它的半壁江山。一方面王闿运、王先谦、叶德辉三人监督刻板时相当认真，如王先谦撰成《后汉书集解》脱稿后，王先谦请来会写宋体字的书手三四人在家写板，他亲自校对，再请精通文字的人来检查，确认并无讹误，才肯开口印书。质量决定了旧书的流传。

　　辛亥革命后，机器印刷想用轰隆隆前行的脚步彻底取代雕板印刷，但直到抗战爆发前，雕板书翻印仍存在并流行于长沙城中

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