拿来主义当然是不错的，但当中西“文化赤字”达到100：1时，难道还是一种正常吗？

　　作为一个具有5000年历史延续至今的文明古国，只出口“中国制造”，比如电视机、皮鞋、服装，而不出口影视内容、服装设计，只出口汉语教学，而不出口真正的中国文化，这能是一种常态吗？

　　孔子学院——这所被一些赞誉者称之为代表中国“软实力”的机构从狭义概念讲仅仅只是一所汉语推广机构。所以知名学者汤一介先生面对“全球开花”的孔子学院直言曰：“现在的孔子学院有一个问题，就是主要是教语言，教文化的比较少！”

　　应当承认，传播汉语当然会起到推广中华文化的作用，但那有多少呢？

　　一位海外学者认为，孔子学院无论是在开发目的、合作平台和运行机制上都仍然处于一种“高成本低产出”的弱势竞争状态，而西方社会向世界推销的文化教育产品却处于强势竞争状态，与孔子学院相类似的机构如塞万提斯学院或歌德学院在西方对外文化产品中的地位相当有限，相反，它们是将优势资源集中到在国外办综合大学、资助高端的多学科的国际学术思想交流、输出代表本民族强势文化传统的政治、宗教、经济学、哲学等课程、选派并资助各种渠道的专家学者向海外推销本民族的思想和精神产品方面，营造了国际交流中的优势竞争文化氛围，也极大地增加了西方传统的物质消费品的文化品牌价值。

　　诚如一位学者所言：“孔子学院仅仅还处在教汉语、太极拳的阶段，这些当然也是中国文化，但仅仅是‘术’，还不是‘道’。西方文化进入中国，首先就传播他们的价值理念，我们当然也应该传播我们的理念，比如说《论语》里的‘仁者爱人’、‘己所不欲、勿施于人’等。”

　　让人尴尬的还在于，一方面中国投入大笔资金以孔子学院在海外教授汉语，而国内体制内的教育却愈加西化，中国儿童的英语教育时间越来越早，升学、考职称都会因英语未过关而“全军覆灭”，而所谓的国学热更是一种假象，大多数国人对于传统文化依然相当陌生、隔膜，“礼仪之邦”已成为一个久远的名词——国学在当下实际上仍处于边缘。

　　废名先生1930年代在其《莫须有先生教英语》一文中结合当时地方学校教育弊病曾痛述“洋八股”之病：“八股本是亡国的，教育是统治阶级愚民的工具，洋八股则是自暴自弃，最初是无知，结果是无耻，势非如顾亭林所说的亡天下不可，即是中国的民族精神将因学校的教育而亡了。当初张之洞开学堂倒是有诚意学西洋，今日则是洋八股，甘心为奴而已，故中国的学校教育是奴化教育……”

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