复旦大学古籍所教授、博士生导师 吴金华

　　问：河南安阳一座汉魏大墓被确认为曹操陵墓一事，近来引发持续关注和热议。有人提出，曹操留有“七十二疑冢”，此次考古发现真假尚难定论。但也有专家表示，所谓“疑冢”是以讹传讹的民间传说，意在渲染曹操多疑、奸诈的脸谱化形象。请问，“七十二疑冢”到底是怎么回事？

　　——江苏徐州 凌北生

　　答：所谓曹操“七十二疑冢”，只不过是从南宋时代兴盛起来的民间传说。众所周知，凡是 “传说”，大致可分两类：一类是完全属实或基本接近事实，尽管事实隐而不显，但总可以由表及里地找到某些实证；另一类则属虚构，不过尽管此类无稽之谈在历史学、文献学等方面得不到支持，但传说的种种内容也蕴涵着特定的时代精神和文化特征。

　　应该说，曹操“七十二疑冢”属于后一类。下面，试从以下几个方面略陈己见。

　　一，早期史志显示，从魏晋到唐代，曹操墓所在地非常明确。这表明，“七十二疑冢”之说在唐朝以前确实还没有出现。

　　经历了1700余年风霜雨雪的曹操陵墓，从建安二十三年六月下令营建起，就不是什么秘密了。据西晋陈寿《三国志·魏志》卷一《武帝纪》、卷九《夏侯尚传》、卷十五《贾逵传》以及《晋书·宣帝纪》所记载，曹操死于洛阳，年六十六，时为建安二十五年正月二十三日(庚子)，即公元220年3月15日，谥号“魏武王”；遗体由夏侯尚、贾逵、司马懿等护送到魏王的国都邺城，事先营建的墓地在邺地西陵，下葬的时间是二月二十一日(丁卯)，即公历4月11日，魏国把这座陵墓称为“高陵”。

　　值得一提的是，高陵虽然按照曹操的遗嘱“不封不树”，但并不是一开始就没有任何可寻可辨的外部标记。据《三国志》、《宋书》、《述异记》等记载，高陵在曹魏时代原有一系列非常显著的地上标志物，如祭殿、藏玺室、陵屋、铜驼、石犬等。后来，上述标志历经岁月侵蚀虽逐渐堙没，但从南北朝到唐代，世人对曹操墓的确切地点仍然没有发生怀疑。

[1] [2] [3] [4] 下一页