刘昆故事所谓“虎灾”，很可能与《后汉二侈·光武帝纪下》所记载建武五年(29年)“水旱蝗虫为灾”有一定联系。法雄故事昕谓“永初中，多虎狼之暴”，也可能与当时严重的自然灾害有关。《后汉书·安帝纪》记载，延平元年(106)乃至永初元年(107)至六年(112)，连年大灾。法雄所在南阳，明确列为重灾区之首。而光和三年(180)“虎见平乐观，又见宪陵上”事，也很可能与前此数年的连续灾荒有因果关系。  秦汉时期，“虎患”、“虎灾”往往直接造成对交通运输的严重危害。最典型的史例，当然是刘昆故事所见“崤、黾驿道多虎灾，行旅不通”事。曹操《苦寒行》诗：“北上太行山，艰哉何巍巍!”“熊罴对我蹲，虎豹夹路啼。”也形容“虎豹夹路”威胁下交通之艰险。行旅“遭虎狼毒虫犯人”的情形，也见于《抱朴子·登涉》。河南南阳市郊出土汉画像石有车骑出行画面，前列突遇猛虎，仓促张弓迎射。南阳七孔桥汉墓出土画像石，刻画两乘轺车，前后共有七排导骑驺从。最后两名驺骑返身弯弓回射一追扑的猛虎。前车所乘尊者及多名随从仍回顾惊视。

    《淮南子·时则》说仲冬之月“虎始交”，《地形》又说虎“七月而生”，都表明人们已经注意并且逐渐地初步了解了虎的习性。《后汉书·班超传》可见“不入虎穴，不得虎子”壮语，又《三国志·吴书·吕蒙传》所谓“不探虎穴，安得虎子”，都突出表现出当时人们与“虎患”、“虎灾”抗争的智与勇。传说当时有“御虎”、“禁虎”之术，又可见“斗虎”技艺表演。汉代画像中多见击虎、射虎、刺虎的画面，也体现出面对“虎患”、“虎灾”较为积极的态度。

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