熊任望先生是当代重要的楚辞学家之一，出版过《楚辞探综》、《屈原辞译注》，也是一位很有地位的书法家，他的《临兰亭长卷》、《当代书法家精品集·熊任望卷》都颇受好评。

　　我知道任望先生始于一次会议。记得1990年端阳节，先祖父炳正（景麟）公来贵阳参加中国屈原学会年会，我得以侍立左右。在游黄果树时，先祖父指着不远处一位先生对我说：“那位便是熊任望先生。”在这之前，先祖父曾告诉我：“熊先生系胡小石先生的高弟，对《楚辞》很有研究。去年他还在《文学遗产》杂志上发表了一篇文章。他的东西你可以下功夫看看。”后来我还有幸拜读他写的《黄果树瀑布》一诗：“浪溢银河天忽低，玉龙疾下载云旗。水帘洞里隔帘望，飞瀑如珠乱打衣。”真是诗意蕴藉啊。不久我又在《书法》杂志读到一篇介绍先生书艺的文字，标题是《拔帜书坛合有传——熊任望先生其人其书》，这才知道先生还是一位享有盛名的书法家，早年曾受教于郑诵先等名家大师。

　　我与先生真正有联系，是在先祖父辞世后的2002年新春。他收到我的信札，特别高兴，不仅赐我墨宝，还赠我大著，并一再叮咛我要继承家学。有一次给我打了很长时间的电话谈论这个话题，对我寄以厚望。这些年我常向先生请益，他都悉心解答，惠我良多。如我的一篇文章有“以作纪念耳”一句，他回函说：“‘以作纪念耳’都是仄声，读起来不响亮，可将‘作’改‘为’。‘耳’似可删。”对另一句“这事我至今仍记忆犹新”，则说：“‘仍’与‘犹’重，宜删。”前句关乎声调之美，后句则关乎文法常识，使我从中受益匪浅。

　　还有一事也要在这里说一下，我曾将自己在国家图书馆录入的先祖父1936年6月19日发表在上海《大公报》的《章太炎先生日常生活》一文传给先生看，内有“或可答师意于万一”，我不慎误录成“或可笑师竟于万一”。他看后回函说，这句话“很难理解，也许是‘或可报师德（恩）于万一’之误，可是不查原文，不敢妄改”。因为文章系从幻灯片上录制下来的，一时找不到合适的人去复查，就想算了；并按自己的理解向先生作了一番牵强附会的解释。先生说：“能否这样解释难以确定，务希想法核对原文。”我只好请首都师大的志诚兄去核对原文，才发现原来八个字弄错了两个字，真是惭愧万分。他知晓后说：“误录文字幸得更正，可以安心。”一个“安心”，道出先生求真求是的执著精神。

　　今年，我下功夫拜读了任望先生《楚辞》方面的论著，感到先生在《楚辞》研究上能取得那么大的突破，与他本人也是诗人有关系。我这里想先谈谈他的《屈原辞译注》。《译注》在当今众多的屈原诗作的译注本中，有它独特之处。首先，在屈原作品的编序上，该书可谓匠心独运、别开生面。我们知道，历代凡介绍屈原作品的著作，序列上多遵循王逸《楚辞章句》的目次，任望先生认为这种排序不尽合理。为了便于读者的学习领会，他采用以屈原创作时间顺序来排列。如《橘颂》写得最早，置于篇首，《惜往日》作为诗人的绝笔，放在最后。其他各篇次序的排列，都是先生在精心研读原文之后作出的决定，绝非率意而为。在翻译上，因先生本身是位当行出色的诗人，对诗赋有着独特的感悟，所以他的这个本子对屈原诗作很有体会。“信”、“达”、“雅”三者结合得比较完美。在译诗的形式上，任望先生采用了分节、首句入韵的方式。分节，既可突出诗歌的节奏，又便于读者理解诗意。首句入韵则是先生在屈赋翻译上的又一创获。在注释上，任望先生追求简洁、准确、明白，不做繁琐的学术探讨。对有争议的注释，皆择优而从。还有篇首题解和篇末说明，都能将诗作之意境

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