《周易注》，三国魏王弼、东晋韩康伯撰，重要的《周易》注释著作。

　　王弼（226-249），字辅嗣，山阳高平（今山东邹城、金乡一带）人，官尚书郎。韩康伯（332-380），名伯，字康伯，颍川长社（今河南长葛附近）人，历官豫章太守、吏部尚书、领军将军等。王弼《周易注》包括《易经》全部及《易传》的《文言》、《彖辞》、《象辞》部分，共六卷。又另作有《周易略例》一卷，发明宗旨。至东晋，韩康伯承继王弼补注《系辞》、《说卦》、《序卦》、《杂卦》，共三卷。王注与韩注原本各为单行，至唐始合为十卷。

　　《周易注》本费直之古文《易》，廓清汉人繁琐的象数之学和谶纬迷信，不讲互体、卦变、卦气、纳甲等，以简略易懂的文字，揭示《易》中所包含的根本义理。《周易注》还援《老》解《易》，注入玄学思想，阐述了贵无的本体论和“得意忘象”的认识论，使《周易》成为玄学理论的基本思想资料之一。

　　《周易注》开创以义理解《易》之新风，对后世影响极为深远。唐代孔颖达奉诏作《五经正义》，其中《周易》即采《周易注》，以为“独冠古今”。从此《周易注》成为官方正统易学，后又被收入《十三经注疏》。《四库全书总目提要》评价说：“阐明义理，使《易》不杂于术数者，弼、康伯深为有功；祖尚虚无，使《易》竟入于老庄者，弼、康伯亦不能无过。”