文化消费是自主选择空间，同时也是需要条件环境、需要引导培育、需要吸引力和可参与性的领域。没有全民认知、认同、共识、珍惜的文明价值，年节会从符号滑向社会生活的边缘。

　　政府宣示、文教配合、传媒支撑的高度组织化，能于较短时期扭转局面。应让年节各自文化主题产生贴近生活、迎合需求的精彩，在公共文化服务普及的知识和价值基础上，由活动经济和文化创意产业营造出系列化项目与氛围。如清明节自古有春耕春种、慎终追远、踏青寻春三大主题，并非仅扫墓一项。作为农业大国完全可以“清明”概念，因势利导帮助社会开展有声有色的文化活动，达到古人“敦亲睦族”的节令境界。国家、城市、单位、家庭、个人的“追思”是温故知新的文化盛宴，后人对长辈、前人、友人美好段落的陈述，既是民族自身良知的灿烂，也是对民族历史的精神赡养，它可使清明节所指具象为值得怀念继承的亲情亲人。学生、家人、朋辈的“春游”，与了解自然与农村、拥抱大自然结合，开展拔河、蹴鞠、秋千等安全度甚高的户外体育活动，到农村通过摄影、绘画、文字等寻觅春天的信息，通过接触种子、农具、家畜等感受农业的信息，借无线电测距、航模表演、专业防灾减灾体验等学习用科学拓展能力、捍卫生命的信息……人群大规模有序向郊区户外移动，在文化主题下引领的信息流和消费流，会在安全可控前提下拉动知识流和资金流，促进文化和经济的共同发展。

　　再一方面，尊重科学，用权威和专业的运作使年节的文明价值成为中华文化经典。应当指出，公共文化财富历来存有“无主财富”的痼疾，在非物质文化遗产中尤甚。年节文明被任意解读，迄今没有被大部分民众公认的内容描述、更没有经典仪式流程便是例证。

　　因此，变“重大节日为文化大餐”，需围绕“文明价值”的主题进行全方位的努力。政府的组织化程度，文化企事业机构的执行力水平，公共传媒队伍的艺术化境界，社会、家庭、个人互动参与的深度，将共同决定中国年节文化能否拥有辉煌的未来。

　　沈望舒：北京市社科院首都文化发展研究中心副主任，国家发改委国际合作中心文化产业研究所特邀研究员。

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