邓晓芒

“新批判主义”：超越鲁迅的批判层次？

　　易中天师弟、残雪之兄哲学教授邓晓芒旧作新版——“新批判主义”：超越鲁迅的批判层次？

　　尽管他只是易中天的师弟，但成名后的易中天却在很多场合提到，自己受到了他极大的影响，甚至表示自己一度想到这位师弟的门下读博士生。如今，他和周国平两人，被很多人认为分别代表着国内黑格尔研究和尼采研究的最高水平，只是较之更为公众所熟知的周国平，他很少“抛头露面”而已。最近，上海文艺出版社再版了他十几年前写的三本书——《灵之舞》、《人之镜》和《灵魂之旅》，使得这位学院派教授引起了广泛关注。他说，这使他“有一种复杂的心情”，因为“终于有更多的人关注我说的那些事了”。

“我在为打工仔们提供哲学依据”

　　邓晓芒，生于东北，在长沙长大。初中毕业即作为知青插队落户到了湖南最南边的一个小县城，白天和农民一起出工劳动，晚上挑灯读书，“看小说，读海涅的诗，马列经典著作都看了很多遍”。几年之后，中国大地上涌动“美学热”，但邓晓芒却觉得，所有他当时读到的美学书，好像都没有说到点子上，于是就自己写了一篇三万多字的《美学简论》，阐述了一种朴素的观点：“美就是美感，美感就是情感的共鸣。”还写了一篇长文寄给李泽厚，对他的美学观点提出了率直的批评。李泽厚非但不以为忤，还复信对这位自学成才的年轻人表示赞赏。

　　1979年初秋，邓晓芒才以31岁“高龄”考入武汉大学哲学系，正式开始自己的研究生生涯。邓晓芒在进入大学的时候，思想已经比较成熟了，“在大学里固然学到了更多知识，但我的观点一直没有变，只是表述方式改变了。”事实上，易中天硕士毕业时的论文《文心雕龙美学思想论稿》，就是受到了邓晓芒上大学前写的那篇《美学简论》的极大启发。

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