“虎虎生威”的展览

    在第二个展室的一进门处，便有一尊硕大的“伏鸟双尾青铜虎”，老虎蜷伏着，背驼一小鸟，一副虎不惊鸟、鸟不扰虎的自然生态，虎肚子内空形成一长方形的凹槽。记者问，从这个方槽看，是不是安在什么木头方子上？王予回答说，应该是这样的，埋藏的时候应该是连着木头的，年代久远，木头方子朽烂了，就空留下这个凹槽，至于它究竟安在什么地方，青铜虎是做什么用的，现在还难以得出确论。同时，他告诉记者，这是国宝级文物，存世的青铜虎中最大、最好的一件，学者们将其看作是“先秦第一铜虎”。此老虎不仅自己威风凛凛，来展的器物中它还有许多“小同伴”，展出的许多器物中，“乳钉兽面纹方形青铜鼎”的双耳上各卧一虎、“目雷纹扁形虎足青铜鼎上各卧一虎”，青铜杖首上卧一只老虎等等，显出了先民对虎的钟爱和崇拜。

    关于虎方文化的推定

    王予认为，关于老虎的造型，在先秦时期中原以及其他地域偶尔可以见到，但各地从未有见到如大洋洲遗址出土器物中群集了这么多的老虎。有学者依据这么多的“老虎”，以及甲骨文中有关“虎方”这个部族的记载，再结合大洋洲遗址附近的吴城遗址发掘牛头城遗址，推定鄱阳湖以西、洞庭湖以东的商代文化，正是甲骨文所记载的虎方文化，这种文化所代表的正是虎方国。所以展览中的青铜礼器上所铸有的虎形，绝非一般的装饰品，是寓意方国的标记之物，那青铜伏鸟双尾虎对鸟的处理，虎鸟相融，浑然一体，雀虎结合之异，很可能是因该方国的统治者为“亚雀”，所以偌大的老虎才如此驯服地伏卧于雀之下。当然，关于大洋洲遗址的性质，也有学者们提出其他推论和假说，都需要深入一步地研究。

    王予说，大洋洲遗址的发现，证实了赣江流域存在一个高度发达、璀璨多姿的“青铜文明”，大洋洲遗存是继河南安阳殷墟妇好墓、四川广汉三星堆之后商代考古又一里程碑式的大发现，体现了黄河流域、长江流域和赣江流域文明的有机融合，由此揭开了探索中国南方古代青铜文明的新篇章。因其考古文化上的重要地位，在“七五”期间被评为全国十大考古新发现，也被评为“中国20世纪100项考古大发现”。