中华文化的核心内容和主要特征

编者按:作为一位海内外知名书法家，欧阳中石有着严谨治学的大学者、大书家风范。他对学古人和自己创新都持有谨慎的态度。他认为，之所以要学习传统中的精华——“正统”，是因为“正统”是传统中最有生命力的部分。书法并不是“独立”的艺术，它是中国传统文化的一个有机组成部分，要把书法放到博大精深的中国文化中去学习、去研究。

文化是什么，有许多专家做过定义，古今中外大概几百种，大家总说到“文化”的某一方面，但是还没有概括到完全的程度，所以界定也比较麻烦。《现代汉语词典》对文化的解释是:人类在社会历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。如果按照这个定义来理解，大概没有不是文化的了，好的也罢，不好的也罢，能看到的事情，几乎都可以划进文化的范畴。至于文化是如何出现的，它为什么出现，又为什么形成，都没有得到回答。现在，我们来分析研究一下“文化”这个词。

文化是人类对“美好”的追求

使社会上的各种东西都具有了美好之意，就叫“以文化之”；都让它变成了美好的，使之“美好”起来，这叫“文化”。

从美好的愿望出发，经过追求的实际行动，最后得到了美好的结果，也必然是“文化”的结晶。

人类从存在开始，总希望现在会比过去好一些，明天比今天更好一些，可见，追求美好是人类的愿望，也是人类永远追求的目标。追求美好的愿望是人类的天性，这种向美好追求的愿望，岂止是人，即使是一般的动物，猴子、猫、兔子、狗，也无不如此。因此，我们说这是物种的一种天性，也就是说这是一种“活物”生存的必然追求。但是这种愿望，要受到自然界的限制，要接受天和地的约束。从自然界来说，天地之间，一切都是客观存在的，是不以人的意志为转移的，它们有自己运行的规律。人类生活在自然界中，也要遵从自然界中的一些规律，并且在社会生活中形成一些大家共同遵守的规律和规则。《易经》中说“天行健，地势坤”。这已经把自然界中的一切都概括其中了。“坤”就是“顺”。天和地是在不停地运行中的，天要强劲，地要和顺，大地上的万物，也包括人类，都要求“顺”。天和地要求“顺”，人类如果想要美好，也必须“顺”。把“美好”、“和顺”找一个字眼描述出来，我们中国人就找到“文”这个字。文，即为美好、和谐之义。

[1] [2] [3] [4] [5] 下一页