今年6月16日，是中国端午节申遗成功后的首个端午节。在屈原故里湖北省秭归县，人们仍保留着“原汁原味”的端午习俗。

　　战国时期楚国的三闾大夫屈原，出生于秭归乐平里。在秭归，一个端午三次过:农历五月初五为“小端阳”，五月十五为“大端阳”，五月二十五为“末端阳”。这一习俗千百年来连绵不断。从南北朝开始，秭归就有了端午祭祀屈原的传统。端午节当天，在婉转凄切的鼓乐箫声之中，主祭如歌如吟地读着歌颂屈原美德的祭文，百姓则依次向屈原牌位或塑像叩首焚香，祈求当年风调雨顺、五谷丰登。今年的端午节，两岸三地人们将共同祭祀屈原庙和屈原祠。

　　“姑娘回娘家，端午比年大。”在屈原故里，每到端午节时，出嫁的女儿都要带着丈夫和小孩回到娘家，拜见父母。端午节前用艾叶水为孩童洗澡、为老人泡脚、泡雄黄酒、将门前屋后洒上雄黄酒或石灰、晒被褥、挂艾蒿菖蒲，避邪祛风，是屈原故里一大风俗。

　　在屈原的出生地乐平里，耕牛耕田犁地不用牛鼻绳，被称为“灵牛”。传说当年屈原外出赶考，行至一块田边时，捆竹简的绳索突然断了。正在耕田的老农见此情景，立即将牛鼻绳借给屈原捆竹简。看到老农耕田没了牛鼻绳，屈原说，今后我们这里耕田就不再用牛鼻绳了。从此，屈原村的牛在耕田时就真的不再用牛鼻绳了。屈原村从外地买来的牛，头三天还要牛鼻绳，三天后就不再需要了;屈原村的牛到外地，头三天不需要牛鼻绳，但过了三天后就需要了。这是屈原故里的一大奇观。

　　6月13日清晨，记者看到，秭归县茅坪镇长江边的徐家冲港湾被轻雾笼罩，雄伟的三峡大坝若隐若现。屈子故乡的人们身穿祭服，在独具特色的艾蒿门前，按照秭归的传统风俗进行祭江。只见彩门前供桌上摆猪头一个、羊头一只、供果一盘、红烛一对、香炉一个。主祭人员面向长江，先烧纸，再杀鸡，然后取血和酒，洒酒祭江、祭龙头。随后，在8个民间艺人的吹打乐声中敬香、叩首，所有人跟随主祭人员围绕供桌游三圈。祭毕，两名青年男子将龙头抬上肩膀，由主祭为龙头披上红布，送龙头下水。

　　每年五月初五或五月十五黎明，屈原故里的人们在龙舟下水前祭江，为“龙舟披红”，举行游江招魂、龙舟竞渡比赛。

　　来自全国的85家食品生产企业，在屈原故里展出了2288种粽子及其他节令食品。“世界最大粽子”、“形状最奇特的粽子”、“馅儿最怪异的粽子”、“工艺最复杂的粽子”……各式各样的粽子，让屈乡人们在饱了眼福之后，还可一饱口福。

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