两位作者对唐德刚的中国转型“过历史三峡”说，有着接近一致的感慨，但读唐的感受，章像“遭遇八级地震，全身血脉如翻江倒海，连续几天冲动得不能睡下”，她还买下多册，分送朋友，“他们和我一样，都惊了，也都快疯了”。而贺，读唐比章早，还是“内部发行”的“禁书”一般，因而有着“雪夜闭门读禁书”的无比快乐。章从唐著中，联想到吴晗、翦伯赞，有对吴的评价：“他以学术起家，未以学术为业；他成于政治，又死于政治。”而贺，读出的是唐的思想、创见和材料，甚至找到自己思考的问题的唐氏证据（页203）。章激赏的，是唐作“史学之中，还有文学”。贺偏爱的，是唐“文白夹杂”的文体，“堆雪乱山，落珠玉盘”的生花妙笔……

　　就说旅游吧。贺到日本，访的是国会大厦，注意的是大厦主厅四角四缺一的“没有雕像的底座”（另三角底座上的人物，是坂垣退助、大隈重信、伊藤博文），由此联想到吉田茂的《激荡的百年史》，和吉田对“中华主义”的议论（页87）。游日本著名古迹，贺感兴趣的是“姬路城”，在兵库县，一听便知与军事有关，并由此发现日本家族延续下来的家徽传统，对照西方人起源很早的纹章（族徽）制度，联系中国之缺，进而有感而发：“依我猜测，家族的独立性难以见容于专制统治”，是中国无此（家徽）制度更重要的原因。章访东瀛，樱花、和纸、煎茶、神社、金阁寺、浮世绘，一样不缺，切早一月便订好座位，在有名的“京都四条南座”剧场，观看阪东玉三郎的《牡丹亭》，如醉如痴，流连忘返，感慨阪东玉三郎对《牡丹亭》“心存虔肃”——“当艺人对传统文化的虔悚完全凝聚于心，敬诚和崇拜也就成了自觉。”……走德国，贺看的是建筑，有政治（权力）与建筑的精妙议论（“建筑的政治学”），想圆的是亲临柏林爱乐乐团演奏厅赏乐之梦，最后只能“经过”（“经过‘柏林爱乐’”），但不妨“显摆”他是柏林爱乐发烧友的雅兴。章游德国，访问洪堡大学，几是惟一愿望，全因乃父早年留学德国，就读的正是洪堡前身柏林大学哲学系，睹物思人，早已物是人非！“从德国归来，洪堡就成了我心中不断浮现和反复咀嚼的主题。”她写到洪堡的历史，以及规制，她说：国家支持洪堡以财物，但却不干涉其教育学术，因而成就了它“为科学而生活”的校风，并成为西方国家大学纷纷效仿的榜样。（页101）

同归

　　章诒和，江湖唤作“大姐”，我随俗。她是我钦佩的作家。至今还记得六年前售卖、阅读《往事并不如烟》的情景。2004年元月至今六年多，大陆出版她作品，只《伶人往事》一部，还酿成持续不算短的风波一场。六年间，读过她个别发在《南方周末》的篇章。此外，便是几部域外版作品，像是有《顺长江，水流残月》、《这样事和谁细讲》等。我们很少见面。印象中，她的作品与她外貌，有些距离，与其举止，亦不可同日而语。她的作品，描写细腻，但时常有铿锵作响之声；议论刀刻一般，给人惊骇之感。卫方不同。他是我尊敬的朋友。我们熟悉二十年，同龄，但为我学长，他还是我多年顾客——卫方的好品德之一，是成人之美，所以他常讲“万圣”是他书房，“醒客”是他客厅。他是国内著名的法学家和法学教育家，也是鼎鼎有名的公共知识分子。卫方是这个时代少见的谦谦君子，从他外貌举止，绝想不到他还是海内外出了名的演说家。他有专著（《司法的理念与制度》），有文集（《具体法制》等等），还有译著（《法律与革命》）。他最好读的，还是学术随笔，比如《运送正义的方式》、《超越比利牛斯山》等等。

　　当我手握《四手联弹》时，有惊诧，有期待，也有一探究竟的好奇。一个早晨，卷缩在沙发里，窗外半阴半晴，温度、光线、气氛，正合适。四五个小时，一口气读下来，直到俩人四手弹奏的最后一个音符。如果这是一场音乐会，我只四个字：不虚此行。

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