2009年江苏省镇江发现13了处宋元粮仓，作为运河漕运枢纽的实证，该项目也因此入围了年度全国十大考古新发现。但是当地房地产开发商的进场毁掉了考古挖掘的现场，他们直接在上面打桩造房子，把粮仓毁了。

    推土机和挖掘机轰鸣的作业声中，那蕴藏着宋元大运河文化的宋元粮仓如同秋风扫落的树叶，就这样离开了我们。来不及伤悲，甚至来不及愤怒，偌大一个城市，竟没有它们的容身之地？一处处文物古迹的倒下，不仅摧毁了可触摸的历史，而且将地方民俗与精神印记硬生生地抹去。多年之后，我们将只能遥望城市夹缝中唯一留下的那座石桥孤零零伫立在大运河边，在那个灰白场景中，我们是应该问“是否我真的一无所有？”还是“擦干泪，不要问为什么？”

    “闲时争名人，忙来毁故里”。大运河边的宋元粮仓被毁并不是孤例，“建设性破坏”的恶俗源远流长。广州市文物保护单位——黄埔军校同学会旧址早已被改造成夜总会；大理为扩建公路，使大理唐代建筑龙首关面目全非……一些部门正陷入文化建设的误区：一边对斥巨资新建豪华博物馆、气派音乐厅、现代化歌剧院等津津乐道，一边对不断毁掉的文化古迹、历史建筑熟视无睹。2005年，北京市文物局提供的资料显示：北京市一半以上文物被不合理占用，被占用的古建筑基本处于“与世隔绝”状态。北京尚且如此，其他地方的情况可想而知。

    文物，是先辈留下的不可再生的遗产，我们必须用一颗敬畏的心去对待。2008年，韩国第一号国宝“崇礼门”遭受被人为的放火烧毁，为此韩国多名高官引咎辞职。而在我国，有因为上访被问责的官员，有因为矿难被问责的官员，但是却鲜见因为破坏文物而被问责的官员。此外，在文物遗产保护工作中，国内外有一个共识，就是对文物遗产本体应少干预或不干预的原则，保护好其原始生态。在埃及的金字塔、柬埔寨的吴哥窟等世界著名人文景点里，少数游客若高声喧哗甚至脚步重点都会受到工作人员的劝阻和他人的谴责。

    文物古迹保护与经济发展的关系无需再用过多的言语来讨论、证明，这不是鱼和熊掌的抉择，也不是谁为谁服务的关系。一个城市、一个民族对文物古迹的保护是源自内心对文化的敬畏，对文明的向往，是人内在品格的体现，他们之间的关系应该是共存共生的。如今，我们天天都在说文物古迹保护，天天都在提倡传承文化、弘扬文明，但是我们我们一手插进希望的秧苗的同时，另一只手却又把它拔出来。左手打右手，我们到了秋天又能收获什么？

    曾经我们这块大地上也曾也有许多华南虎，但是现在我们只能从年画上看见；曾经青藏高原上奔跑着无数藏铃羊，如今也频临危机。泱泱中华，地大物博，五千年历史令人生畏，我们诚然有着浩如烟海的物质或者非物质的文化遗产，或许一个人穷其一生也难以研究完，但这并不表示它就是东海之水，可以取之不尽用之不竭。它破坏一个少一个，甚至比动植物消亡的更快。

    有丰富的文化遗产和大量的文物古迹，我们更要倍加珍惜。敬畏前人留下的文明，我们才能推进新时代中华文明的发展。大树底下好乘凉，但是不守护好这棵大树，它也有叶黄枝枯的危机。看着不断有新闻爆出文物古迹被暴力拆除，我们心忧不已：究竟还有多少文物可以拿给我们折腾？