虽然日军严密封锁消息，各种传言仍然不胫而走，1943年2月3日的《国民日报》率先披露了此事。23日，日军迫于舆论，遂出版由谷田阅次署名的《三藏塔遗址之发掘报告》，承认玄奘法师顶骨出土的事实，并由日军高森部队将其交给汪伪政府，由伪外交部长兼文物保管委员会委员长褚民谊接受。移交的文物中包括玄奘顶骨、金佛像一座，纳骨小龛以及玉饰宝、古钱若干。

由于玄奘大师名声显著，各地均想迎请供奉，致其灵骨一分再分，飘零到国内外各地。

1943年12月28日，玄奘顶骨舍利在“分送典礼”被分成三份，南京汪伪政府、北京、日本各得一份。

留存南京的那一份舍利被一分为二，分别供奉在鸡鸣山下的汪伪政府中央文物保管委员会和小九华山(今南京玄奘寺所在)，在山上建三藏塔供奉。

存世九份，南京有两份舍利

伪中央文物保管委员会保管的那一份，1949年后一度辗转到位于中山门的南京博物院。1953年，这份玄奘舍利被送到南京毗卢寺供奉；1963年，玄奘法师圆寂1300年纪念法会，这份舍利再次被迎请到栖霞寺供奉。“文革”之初，南京市佛教协会将玄奘三藏顶骨舍利交由市文物管理委员会保管，1973年，南京灵谷寺修复开放，设有玄奘法师纪念堂，遂将玄奘三藏顶骨舍利从南京市文物管理委员会请回，供奉在灵谷寺佛牙塔中。

北京迎请的那一份舍利，后被分成四份。被日本请回的那份，后被一分为二。

1996年，南京灵谷寺将一份玄奘顶骨舍利送给日本奈良新建的三藏院。

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