中国佛教新闻网讯　泉州南少林寺藏经阁重建工程计划于下月动工，佛塔的建设也已完成图纸设计，正在筹资。随着这两项工程的落实，泉州南少林离恢复元朝时期十三进（一种建筑布局，编辑注）的宏大规模又近了一步。此前，南少林已重建起天王殿、大雄宝殿、观音阁等。

　　藏经阁和佛塔均由省建工总公司设计院设计，设计师蔡伟明告诉记者，藏经阁既有闽南建筑风格，又有别于现代建筑的钢筋混凝土材料。藏经阁所选材料为土木石，是仿古建筑，二层楼阁式，建筑面积约1000平方米。在闽南仿古建筑中，多为单层建筑，楼阁还是比较少的。据悉，藏经阁概算投资五六百万元，由泉州一企业家独资捐建，计划明年底建成。

　　藏经阁的位置，在观音阁之上的一片空地，和大坪山遥遥相对，现寺院已完成土地平整，正在修建藏经阁前的梯道。而佛塔将建在藏经阁后面。

　　根据设计方案，南少林的佛塔有些特别，它看起来像云南大理的三塔，选用闽南红砖和红瓦为材料，高13层、65米，有唐代塔的风格。它看起来是多边形的塔，中间是主塔，四边还有小塔，塔中有塔，象征印度神话中位于世界中心的须弥山。蔡伟明说，当初设计了好几个方案，但都与泉州现有的塔风格相近，未被采纳，如果按现在初定的这个方案建塔，风格将有鲜明特色。塔的层高为13，也是精心考虑的，因为13这个数字，在佛教中是个很重要的数字。同时，塔层为单数，也受到了“阴阳五行”学说的影响。在阴阳理论中，单为阳数，双为阴数，我国大部分佛塔的建设采用单数层。

　　据泉州南少林寺方丈释常定介绍，据清朝版本的泉州《西山杂志》记载，泉州南少林寺有十三进，将建设的藏经阁和佛塔，与已建成的天王殿、大雄宝殿、观音阁等建筑，都位于同一中轴线上。今后，泉州南少林寺将通过向社会筹资的办法，逐步重建另外的建筑，争取能恢复到元朝时的十三进规模。（稿源：海峡都市报）