复制袈裟回去将做何用？

　考证：五爪金龙紫衣为皇帝御赐

　慧净法师介绍，这件袈裟正确名称是“金龙紫衣袈裟”。唐宋三品以上官服为紫色，五品以上为绯（大红）色，有时皇帝特赐紫或赐绯以示尊宠。赏赐给僧人的叫做“紫衣袈裟”，历代紫衣袈裟中，可能数明朝由“云锦”缝制的最为珍贵。“这件紫衣袈裟是明万历二十一年，御赐给大迁国师的，原有4件，现只留存了这一件。”

　记者很好奇为何用这么多块面料缝制？张洪宝分析，古代有些袈裟是由供奉人提供面料缝制而成，这件明代万历皇帝所赐的袈裟可能也是由宫里的皇妃们将自己做衣服剩下的面料供奉的，所以袈裟上才会出现不规则的各色面料。它既体现了释家“百衲衣”，又突出了皇家气派。

　　目的：复制袈裟将替代原件展示

　记者发现，袈裟原件部分有破损，颜色也出现褪变，还有早年间修补的痕迹。张洪宝告诉记者，从修补袈裟选用的面料看，时间是清末和民国时期。其背面里料为麻质夏布，多次修补后层次比较乱。原配的金钩玉环也已遗失，后人配上了木质环，但无钩，腰带更是简单，只剩下几根又短又细的棉线。

　至于原件出现的破损，慧净法师放弃了原来准备在南京进行修补的计划。“文物应当保存原有的面貌，不可强求出新。这件袈裟留给我们的是岁月的见证。”包章泰的话赢得在场专家的一致认可，慧净法师表示，“原件带回去后将封存保护，这件复制品完全可以向世人展示金龙紫衣袈裟的精美。”

                                                      （消息来源：扬子晚报网）

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