学诚法师在开光法会上主法

学诚法师代表中国佛教协会向耿彦波市长赠送传印会长的墨宝

活动现场

　　中国佛教新闻网讯　2010年9月25日，山西省大同市隆重举办华严寺、善化寺、法华寺、帝君庙、大清真寺、纯阳宫“五寺一宫”修复重光庆典暨华严寺开光活动，中国佛教协会副会长学诚法师应邀出席活动并致辞。以下是学诚法师的致辞： 

　　文明的传承与延续

　　来到山西，常听这里的人们说一句话：要想了解中华文明，一千年要看北京，三千年要看西安，五千年要看山西。这句话形象地描述了中华文明演变的区域性特点，同时也显示了山西的历史悠久。据《帝王世纪》记载：“尧都平阳，舜都蒲坂，禹都安邑。”其中的平阳、蒲坂、安邑，均位于山西境内汾河下游一带。这说明在上古时代，中华文明的根就已经深深地扎在了山西这片古老的土地上。

　　然而，悠久的上古文明史给山西带来的，不单是岁月的沧桑，还有生命的活力。周朝初年，周成王将这块土地册封给弟弟叔虞，并诰喻他“启以夏政，疆以戎索”。也就是说，在这片故土上，可以继续延用夏朝的制度对待这里夏朝遗民，可以继续按照戎狄的传统对待周边的戎狄。这种开明的政策，为形成既根植于传统又具开创精神的晋文化，营造了宽松的氛围。春秋时期，晋文公能够接纳郭偃对经济与人才制度的改革；战国时期，魏文侯、韩昭侯能够分别任用李悝、申不害进行变法，赵武灵王能够突破汉人传统习俗，穿胡服，学骑射；南北朝时期，北魏孝文帝能够实行均田制，并规定鲜卑人穿汉服说汉语；乃至于唐宋元时期晋地文化的繁荣，以及明清时期晋商的发达，无不预示着山西文化对中华文明历史进程的深远影响。

　　在山西文化这条漫长的历史长河里，有一颗璀璨的明珠，吸引了越来越多国人乃至世人的注意，这便是我们今天齐聚一堂的“中国古都，天下大同”。作为山西文化的一个分支，尽管大同的历史同样久远，但这颗明珠真正发射出耀眼的光芒，则是在公元398年北魏迁都大同之后。经过四十余年的努力，于公元439年，北魏结束了五胡十六国的战乱局面，统一了北方，这也是中国历史上少数民族入主中原建立的第一个大王朝，与此同时，国都大同（古称平城）也被提升到一个从未有过的重要位置上。

　　在随后半个世纪，尤其是在北魏成文帝、献文帝及冯太后执政的四十年间，北魏取得了长足的发展，大同也获得了从未有过的繁荣。见证这段

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