裴虔通一手提刀，一手牵着炀帝的马缰，趾高气扬出了宫门(虔通执辔挟刀出宫门)。这哪里是在侍奉皇上？分明是在炫耀战利品。

　　一路之上，叛军士兵皆喜不自胜，山呼震地(贼徒喜噪动地)。

　　至朝堂时，令得意扬扬的裴虔通始料不及的是，宇文化及一看到杨广便陡然色变(心虚)，大声喊道：“带这个东西出来干什么？还不赶快送回去干掉！”(化及扬言曰：“何用持此物出，亟还与手。”)

　　或许按宇文化及的计划，炀帝应该昨晚上就死了，却不想正当自己春风得意之时，最不该出现之人居然不合时宜地出现了。这不是让他难堪吗？气急败坏之下，他居然搞出这么句不伦不类的话来。

　　要说宇文化及此人没有头脑，果真一点不假。

　　且先不论炀帝该不该杀，就算要杀，也没这么个说法。

　　宇文化及在一路上说了什么？罪过！

　　现在说什么？这个东西！(此物)

　　身为当朝丞相，总揽全局，居然是两副嘴

脸。就算两副嘴脸，闷在肚里也就罢了，这么短的时间内，居然还肆无忌惮地表现出来，岂不是自己狠狠扇了自己两记耳光？

　　而且，真要杀炀帝，也没有如此草率之理。妥当的做法是先将其软禁，让百官议论，待明确罪责后，再光明正大地按法律进行处置。炀帝之罪不可谓不多，让其死的其所，无话可说，岂非比偷偷摸摸的动手强？如此气急败坏反而显得宇文化及自己心虚，一副要杀人灭口的样子。

　　还有，像他这种杀法，可谓古今少有。就算是穷凶极恶的枭雄董卓，对于汉少帝刘辩也都是偷偷摸摸动手，尚不敢像他这么不顾影响：朝堂之上名目张胆地说要干掉皇上。

　　最后，就算别人能这么说，宇文化及也不能。他爸是谁？宇文述——杨广最大的宠臣。杨广因为宇文述的面子，一直都待化及、智及兄弟不薄。如此说话，颇有过河拆桥之意。

　　对于宇文化及，也许只能用两个字来形容：愚蠢！

　　接下来，我们再讨论一个问题：对于宇文化及而言，杀炀帝是否有利？

　　杀炀帝之利，有以下几

点：

　　其一、炀帝罪恶滔天，杀之可平民愤、兵愤(可惜宇文化及杀的方法不对)。

　　其二、杀掉炀帝，可以断绝保皇派余党营救的希望(类似于伊拉克处决萨达姆)。

而不杀炀帝之利，也有以下几点：

　　其一、不担弑帝之名。

　　其二、仍可借炀帝之名，调动部分隋朝势力。

　　其三、避免成为众矢之的，受到其他隋军或割据势力的攻击，减少新政权面临的风险。

　　其四、留炀帝，则奉御西归可作为一面政治旗帜。

　　其五、让隋军保皇势力投鼠忌器。

　　通过对以上利弊关系的反复权衡，炀帝最好不杀！当时应该采取的正确方法是：

　　一、传檄天下，将此次兵变的性质定为清君侧、除奸臣、还故土。如此有四大好处：首先可以在政治上摆脱篡逆之名；其次可安在扬州的中原籍将士之心；再次可以振奋中原隋城守军士气；最后，沿途可以收纳隋军入

伙，壮大实力。

　　二、对于炀帝，可以尊为太上皇，并另立新君。

　　三、减赋税，轻徭役，除苛政，以安百姓之心。

　　四、将南方隋军系数集结于扬州，以准备北伐。

　　五、派使者向洛阳传达回归之意。

　　六、先同洛阳联合，共击李密。然后再复长安。

　　总的来说，指导思想就是奉天子以令诸侯。

　　如果策略得当，剿抚并用，甚至可以吸纳一部分保皇派入伙。李渊在长安不就是这么干的吗？

　　可惜昏庸的宇文化及把这么好的一个机会白白错过了！

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