梅》，也只是个“半拉子工程”。





苟洞考证认为，王世贞藏有《金瓶梅》全书，还可从屠本畯所著的《山林经济藉》中得到证实。屠本畯是明朝鄞县(今属浙江宁波市)人，他在《山林经济藉》中记载：“……按《金瓶梅》流传海内甚少，书帙与《水浒传》相垺。相传嘉靖时，有人为陆都督炳诬奏，朝廷藉其家。其人沉冤，托之《金瓶梅》。王大司寇凤洲先生家藏全书，今已失散。”





屠本畯平生最喜爱读书，以祖上荫功曾任太常典籍、辰州知府。他在《山林经济藉》中记载的这段话，向世人透露了三个信息：一是《金瓶梅》在世上流传不多；二是《金瓶梅》创作“报仇说”，是嘉靖年间，有人被都督陆炳告了黑状(诬奏)，致使朝廷抄了他的家。此人蒙冤怀恨，于是写了《金瓶梅》，指桑骂槐；三是王世贞家曾藏有全本，但屠本畯写此文时，原书已“失散”。刘承禧有手抄全本刘承禧，字延白，湖北麻城人。原锦衣卫指挥，嘉靖朝首辅徐阶的曾孙女婿。明人沈德符在其所著的《万历野获编》中介绍说：“袁中郎《觞政》以《金瓶梅》配《水游传》为外[

逸]典，予恨未得见。丙午，遇中郎京邸，问：‘曾有全帙否？’曰：‘第睹数卷，甚奇快。今惟麻城刘延白承禧家有全本，盖从其妻家徐文贞得者。’”





《觞政》，是袁宏道所写的一部书。该书中称《水浒传》、《金瓶梅》为“外[逸]典”，这是何从说起呢？





原来，《觞政》中称《六经》、《论语》、《孟子》等所言“饮式”，归为“内典”；《庄子》、《离骚》、李、杜、放翁等集为“外典”；乐府词曲及《水游传》、《金瓶梅》为“逸典”。





由此可见，沈德符显然是看过《觞政》一书的，并由此书得知有《金瓶梅》，只是一直未能读到。他在写这段文字时，袁宏道家藏的《金瓶梅》仍非全帙，这也印证了前文谈到的袁宏道在1596年找董其昌索求“后段”的事实。董其昌到底有没有应袁宏道之请，将“后段”借给他看，史无明载，但从袁宏道此时已知“麻城刘承禧家有全本”之说可知，董其昌并没有给袁宏道提供“后段”。袁宏道在这里称，也只是看了数卷(

第睹数卷)而已。





沈德符的这段话，还告诉人们，当时刘承禧家有全本，且袁宏道见过。至于刘承禧的这部完整的《金瓶梅》来自何处，袁宏道称，“盖从其妻家徐文贞得者”。





“文贞”，是徐阶的谥号。徐阶(1503~1584)，明朝松江华亭(今上海松江)人，嘉靖二年(1523)进士，1563年官至首辅。1568年退休，1584年病死。他是继严嵩之后的明朝首辅。而苟洞先生考证《金瓶梅》一书成于1587~1593年，也即成书时，徐阶已去世。后来，徐阶家如果有《金瓶梅》，也一定不是徐阶弄到的，而是其后人弄到的。徐阶家人——谁能弄到《金瓶梅》全本？这就有待进一步考证了。另外，袁宏道当时说这话时，并没有肯定刘承禧家的全本来自于徐阶家，而是说“盖”。“盖”是大概的意思。





关于徐阶家有无《金瓶梅》全本；如有，系从何处得来，此处姑且不论，但从沈德符的话中，人们至少已知刘承禧家有《金瓶梅》手抄全本是事实。苟

洞先生在向记者介绍这一问题时，将徐阶也列入拥有藏存《金瓶梅》手抄全本之列。这样，在苟洞先生看来，藏有《金瓶梅》手抄全本的，有董其昌、王世贞、刘承禧、徐阶家人，共4人(家)；其他如袁宏道、袁中道、谢肇淛、沈德符等人，多为读过或抄过不全的抄本。而在藏有全本的4人(家)中，有3人(家)是江南地区的，只有刘承禧是湖北人。而这4人，均与当时的徽州有着密切的关系。苟洞认为，如果没有这种关系，他们是抄不到《金瓶梅》的。

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