愈一次）。这里的骂法是不骂本人而骂他们的亲人，是一种本体转移的骂法。



　　根据以上的了解，我们可以看出，中国古代骂人，绝大多数人骂人不骂女人，即使是齐威王骂人家的妈出身卑贱，也是被天下人耻笑了的。



　　当然，经史是“国学”大典，有历代士大夫把关，骂人的话没有挡次，怕也是难登大雅之堂的。所以，我们有疑问——非士大夫的民间骂法，又将是如何的呢？



　　历史人物不可能直接跟我们对话，所以，我们不妨到中国的四大名著中去转一转，看看顶尖级的小说大家是否收集了古代骂人的东东？根据一般人的印象，骂人骂得最凶最难听的话，恐怕就是两句颇为著名的粗口，一句出在《水浒传》中，是粗人黑旋风李逵的口头禅“杀去京城，夺了鸟位！”“鸟”在这里是骂语，似乎应该读作“diao”，而不应该读作“niao”（前些年说书的名嘴都是发的“niao”音）；另一句骂人的粗口出在曹雪芹的《红楼梦》中，是通过纨绔子弟呆霸王薛蟠的行酒令〈女儿乐〉显示出来的，是一句现代民间很常见的骂语，同时，也是当代文人

常用于小说中的骂语，50后的王小波（《青铜时代》）、60后的邱华栋（《教授》）、80后的韩寒（《他的国》）都使用过，可能是使用频率比较高的、具有阳刚之气的骂语，其骂意与李逵骂“鸟”之意一致，只是来得更加直接，完全是口语化的而已。在过去的经史之中是看不见的，但可以在通俗读物中看见。



　　除了以上两句骂词之外，中国古代的民间，还有哪些精彩的骂人之语？带着这个问题，我们来到了具有风俗民情大杂烩的中国古代小说《金瓶梅》，发现它给我们提供了相关的资料。《金》不但是社会小说、艳情小说，天下第一奇书，震撼了明末文坛，即使是在描写的骂词中，也为我们后人留下了宝贵的资料，属于上乘之作。我们就以其中的第八回“薛媒婆说娶孟三儿，扬姑娘气骂张四舅”为例，来看一看我们的先人是如何骂人的。可以说，作者独具匠心，运用了非常细腻的笔法，写实主义地描绘了宋明社会的骂词骂风。第八回主要是描写三个老女人、老男人之间的骂架，出场的是“婆子”（媒婆）、“张四”（舅子）、“姑娘”（实际上是姑妈，文中是一位拄拐的老太），他们三人之间的一场精彩骂仗。单看三人的身份，你也就知道，这应该是下

里巴人中最没有底线的骂法了。



　　现将核心骂语录于下——



　　张四在旁把婆子瞅一眼，说道：“…凤凰无宝不落。”只这一句话，道着婆子真病（讥她贪财），登时怒起…骂道：“…你这老油嘴…”张四（回）道：“…你这老咬虫…”姑娘（即姑妈）道：“贱没廉耻老狗骨头…”张四道：“…老杀才，搬着大，引着小，黄猫黑尾！”姑娘道：“张四，你这老花根，老奴才，老粉嘴！你恁骗口张舌的好扯淡！…”张四道：“你这嚼舌头老淫妇！挣钱来焦尾巴！怪不得您无儿无女！”姑娘急了，骂道：“张四，贼老娼根，老猪狗！我无儿无女，强似你家妈妈子，穿寺院，养和尚，合道士！”



　　通过以上研究，我们可以看得出结论：中国历史上的骂法，虽然骂词不少，但细一捉摸，可以很快发现有，所有骂词均有一股阳刚之气，或者说其主要骂风是刚烈之风，因为其中多骂男人，不但士大夫骂男多于女；名著就更加阳刚，整个骂就对准男人自己；就连市井之徒（最有骂人经验的老男人老女人）骂起人来，也以男性的“根”为多。悠悠历史，泱泱大国，连骂人

的人，无论他的地位如何（士大夫也好，市井之徒也罢），他们骂起人来，总有那么一股雄风犹在胸中，真正是有点“风啸啸兮易水寒”的壮烈情怀。



　　够爷儿们！



　　但是，就在近代，阳刚的骂风突然转向，变成了“阴风”，所以，鲁迅先生不得不在二、三十年代，将中国的国骂总结为“他妈的”。你看，由骂男人转而骂女人，而且是女人中地位最高的“妈”，鲁迅先生无奈的道：“无论是谁，只要在中国过活，便总得常听见‘他妈的’或其相类的口头禅。”封建社会，长期压抑妇女，孔夫子也说“唯女子与小人难养”，可是几千年来，却没有全国共骂女人中最高地位的“妈”！

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