话说东汉末年的大奸臣董卓本是一个小官吏的儿子,由于其“粗猛有谋”,尤其在镇压当时的羌族人民的起义中,竟不断得到升迁,及至到汉灵帝末年时老董已经成为了掌控西北一方的大军阀。自然他的野心也不断随之膨胀。
后来就赶上大将军何进召天下猛将、豪杰云集京城洛阳向何太后施压,这个时候董卓就趁着老何被杀之机率领步骑三千人强行进入京师。本来他的力量也并不算大,这点老董倒是很有自知之明,为了威服众人、掩人耳目,奸诈的老董就想出了一招虚张声势的妙计——他接连四五日令他的部下们白天耀武扬威、招摇过市地进城,晚上再令他们悄悄出城,白天再敲着锣打着鼓地进城,洛阳城里的百姓都以为老董的人马多得不可胜数,而不知道这是他老董使的障眼法。可是后来随着老何的被害,董卓就将何进、丁原等人所掌部曲依靠各种手段一同给兼并了过来,这样整个京城就成了他老董的囊中之物。
后来,董卓在成功接回了被宦官劫持而去的少帝与陈留王后,势力更加巩固,甚至他竟猖狂到因为自己的个人喜好,而把少帝废掉改立了陈留王,这就是汉献帝。也是因为他想谋取拥立新
君之功。
董卓雄霸京城洛阳之后,一朝小人得志,便依仗权势无恶不作,可谓残暴狠毒、荒淫无耻,史书中记载他“奸乱公主,妻略宫人,虚刑滥罚,睚眦必死”,而且他还是中国历史上有名的盗墓狂人(可参见《盗墓史记》),他为了筹集军费,就命人掘开了汉武帝的陵寝——茂陵。总之这董老邪可谓是一个廉耻丧尽、不讲礼义、杀人不眨眼的魔王,当时上至宫廷官僚,下到平民百姓,受其侵害荼毒的不计其数。
其中就有一次老董领着他的军队路过阳城,当时地方上正集社欢会,董卓竟一时兽性大发,于是就下令把所有集会男子统统都杀了,还把脑袋拴在了车辕上;又抢劫了集会的妇女们,跟一些财物,然后把它们满满地塞到车上,就凯歌而还。这场面自然非常恐怖,根本就不是人能干出来的事。总之,那时人人无不对老董这厮怀恨在心,当然坏事做得多了他董卓自己也就不免有些心虚。
在汉灵帝中平年间(184—189)民间就流传着一首童谣《董逃歌》道:“承乐世,董逃;游四郭,董逃;蒙天恩,董
逃;带金紫,董逃;行谢恩,董逃;整车骑,董逃;垂欲发,董逃;与中辞,董逃;出西门,董逃;瞻宫殿,董逃;望京城,董逃;日夜绝,董逃;心摧伤,董逃。”(《续后汉书·五行志》)本来,这歌谣里的“董逃”就类似于我们今天民歌中的“呀呼嗨”一类的衬句,并没有什么实在的意义,写成什么字应该也都是可以的。而且这首歌谣的大意应该是讲述的一个贵族子弟的故事:本来这贵族子弟在京城中游手好闲、逍遥自在惯了,但现在一朝就因为依仗门荫要到外地去做大官了;所以当他离开京城去外地上任的路上,回望繁华壮丽的京城时,心里竟好不伤感啊。
不过董卓当时既然心虚得要命,那神经就高度过敏,他于是就不免怀疑有人拿这首童谣来诅咒自己。他当即下令严禁任何人再传唱这首歌谣,甚至为此那些传唱者被杀的就达数以千计,可想而知这其中应该大部分都是尚天真懵懂的儿童。同时,董卓还下令把童谣中的“董逃”改为了“董安”(此事见于东汉人应劭的《风俗通义》)。
然而这首童谣不久也真的像一则预言那样奇妙地就应验了,因为当袁绍、曹操等十八路诸侯兴兵来讨伐董卓
时,董卓部不敌,就只得胁迫着汉献帝和群官们逃离了洛阳而去到他的老巢长安。临走时,董卓还破罐子破摔,竟一把火就让昔日繁华的帝都变成了一座废墟,人们自然要“心摧伤”了。
董卓到了长安以后,不仅不思悔改,反而更是变本加厉地迫害那些对他不满的官吏和百姓。他还把自己的车辆、服饰、排场等都弄得和皇帝的一样,召唤三台、尚书以下官员都到他董卓的太师府中去奏明事情,俨然有不臣之心。他又在长安附近的郿县修筑了一座小城堡,墙高、厚都是七丈,积存了守军可用三十年的谷米,他自己竟为此大言不惭地说:“大事告成,我老董可以称雄于天下;不成,守住此城,也足够咱度过晚年。”他想得的确是不错,但是堡垒往往都是从内部被攻破的。
就在当董卓的惨毒淫暴终于激起了广大人民群众的强烈不满时,他们便又拿起了童谣的武器来诅咒董卓的灭亡:
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