身谦逊的性格所致，但更根本的原因在于，当时文公在治国方面有狐偃，能力卓著，又是文公的亲舅舅，不是他可以竞争的；在用兵方面有先轸，是杰出的将领，别人的军事才干根本不是他所能及的。但是我们看到赵衰先生的官职仍然在不断的升迁，并且给儿子打下了浑厚的发展基础，可见他必然也有一手绝的，而且
是别人所不具备的。
赵衰的特长在于“让”，官场争斗，其核心无非是权、利两个字，把这些不断让给别人，自然自己可以赚得人缘，考察文公时期关于赵衰的记载，可以发现我们的赵老先生几乎是只在、一直地在、并且似乎是乐此不疲地在“让”。在现实生活中，自己的能力是否不如别人暂且不论，即使不如，能让也往往是十分艰难的——不信你试试。而让给谁、让什么、怎么让，这是不折不扣一门艺术，属于赵衰先生的独门绝活。而如果我们从赵衰与文公及其他大臣关系的角度来学习赵衰“让”的艺术，一切可能会显得更加了然。
（一）赵衰与文公
首先谈个人感情。赵衰与文公是幼年的朋友，显然不是一般关系。在翟流亡时期，两个人做了连襟。而文公还把自己的女儿（？）嫁给了肇衰，两个人既是连襟，又是翁婿（晋国人胡气重啊！），私人关系应该是没得说的。
其次，关于赵衰的忠诚程度问题，文公似乎也从来没有怀疑过，这毕竟是经过艰辛考验的。（晋侯问原守于寺人勃鞮，对曰：“昔赵衰以壶�；食従径，馁而弗食。”故使处原。《左传》）
第三为
臣之道。尽管与国君私人关系如此亲密，但赵衰一点没有恃宠而骄的表现，反而是一贯地温、良、恭、俭、让。权、利面前是一味地推让，让到文都觉得亏待了他，坚决要他接受封赏为止。《国语-晋语》记载，在赵衰连续让上军将（前633年、前629年）、让上军佐（前628年）之后，文公感动了：“趙衰三讓。其所讓，皆社稷之衛也。廢讓，是廢德也。”为了赵衰，专门组织了清原阅兵，命其为新上军主将；前628年狐偃去世，先且居请示上军佐的人选，文公又坚决任命他为上军佐，还激动地说：“夫趙衰三讓不失義。讓，推賢也。義，廣德也。德廣賢至，又何患矣。請令衰也從子（指让赵衰辅佐先且居）。”并很可能还号召了“广大党员干部”向赵衰同志学习。
面对晋文公这样强力派的国君、一位雄才大略的霸主，赵衰的态度可能是最受欢迎的——如果没有先轸那样不世才略的话。而狐偃强硬坚决、敢于做主的风格则很可能在国君成功后面临重大危险。另外需要特别值得强调的是，赵衰的行动一方面是在对同僚们谦让，同时也是在向文公推荐人才，如果不分青红皂白瞎推让，荐人不当，同样要受国君的职责，古时候尤其如此，因此赵衰“相人”的本事也是绝对不能被忽视的。
（二）赵衰与先氏
前633年，文公建立三军，文公想任命赵衰，他推荐了先轸：“先轸有帧几ト粢病保文辏乳糇魑В诔清Я⑾虏皇勒焦Γ渤浞种っ髁苏运サ幕垩邸
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